- Leggerezza e pesantezza -

(2)

Se ogni secondo della vostra vita si ripete un numero infinito di volte, siamo inchiodati all'eternità come Gesù Cristo sulla croce. E' un'idea terribile. Nel mondo dell'eterno ritorno, su ogni gesto grava il peso di una insostenibile responsabilità. Ecco perchè Nietzsche chiamava l'idea dell'eterno ritorno il fardello più pesante (das schwerste Gewicht). Se l'eterno ritorno è il fardello più pesante, allora le nostre vite su questo sfondo possono apparire in tutta la loro meravigliosa leggerezza. Ma davvero la pesantezza è terribile e la leggerezza meravigliosa? Il fardello più pesante ci opprime, ci piega, ci schiaccia al suolo. Ma nella poesia d'amore di tutti i tempi la donna desidera essere gravata dal fardello del corpo dell'uomo. Il fardello più pesante è quindi allo stesso tempo l'immagine del più intenso compimento vitale. Quanto più il fardello è pesante, tanto più la nostra vita è vicina alla terra, tanto più è reale e autentica.

Al contrario, l'assenza assoluta di un fardello fa sì che l'uomo diventi più leggero dell'aria, prenda il volo verso l'alto, si allontani dalla terra, dall'essere terreno, diventi solo a metà reale e i suoi movimenti siano tanto liberi quanto privi di significato. Che cosa dobbiamo scegliere, allora? La pesantezza o la leggerezza? Questa domanda se l'era posta Parmenide nel sesto secolo avanti cristo. Egli vedeva l'intero universo diviso in coppie di opposizioni: luce-buio, spesso-sottile, caldo-freddo, essere-non-essere. Uno dei poli dell'opposizione era per lui positivo (la luce, il caldo, il sottile, l'essere), l'altro negativo.
Questa suddivisione in un polo positivo e in uno negativo può apparirci di una semplicità puerile. Salvo in un caso: che cos'è positivo, la pesantezza o la leggerezza? Parmenide rispose: il leggero è positivo, il pesante è negativo. Aveva ragione oppure no? Questo è il problema. Una sola cosa è certa: l'opposizione pesante-leggero è la più misteriosa e la più ambigua tra tutte le opposizioni.

(9)

Tutte le lingue che derivano dal latino formano la parola compassione col prefisso "com-" e la radice passio che significa originariamente "sofferenza". In altre lingue, ad esempio in ceco, in polacco, in tedesco, in svedese, questa parola viene tradotta con un sostantivo composto da un prefisso con lo stesso significato seguito dalla parola "sentimento" (in ceco: soucit; in polacco: wspol-czucie; in tedesco: Mit-gefuhl; in svedese: med-kansla).
Nelle lingue derivate dal latino, la parola compassione significa: non possiamo guardare con indifferenza le sofferenze altrui; oppure: partecepiamo al dolore di chi soffre. Un'altra parola dal significato quasi identico, pietà (in inglese pity, francese pitiè, ecc) suggerisce persino una sorta di indulgenza verso colui che soffre. Aver pietà di una donna significa che siamo superiori a quella donna, che ci chiniamo, ci abbassiamo al suo livello.
E' per questo che la parola compassione generalmente ispira diffidenza; designa un sentimento ritenuto mediocre, di second'ordine, che che non ha molto a che vedere con l'amore. Amare qualcuno per compassione significa non amarlo veramente.
Nelle lingue che formano la parola compassione non dalla radice "sofferenza" (passio) bensì dal sostantivo "sentimento", la parola viene usata con un significato quasi identico, ma non si può dire che indichi un sentimento cattivo o mediocre. La forza nascosta della sua etimologia bagna la parola di una luce diversa e le dà un senso più ampio: avere compassione (co-sentimento) significa vivere insieme a lui qualsiasi altro sentimento: gioai, angoscia, felicità, dolore. Questa compassione (nel senso di soucit, wspòlczucie, Mit-gefuhl, medkansla) designa quindi la capacità massima di immaginazione affettiva, l'arte della telepatia delle emozioni. Nella gerarchia dei sentimenti è il sentimento supremo.[...]

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A differenza di Parmenide, per Beethoven la pesantezza era a quanto pare qualcosa di positivo.
"Der schwer gefasste Entschluss" la grave soluzione, è unita con la voce del Destino (Es muss sein!"); la pesantezza, la necessità e il valore sono tre concetti intimamente legati fra loro: solo ciò che è necessario è pesante, solo ciò che pesa ha valore. Questa convinzione è nata dalla musica di Beethoven e, benchè sia possibile (per non dire probabile) che la responsabilità di essa ricada più sugli esegeti di Beethoven che sul compositore stesso, oggi la condividiamo più o meno tutti: la grandezza di un uomo risiede per noi nel fatto che egli porta il suo destino come Atlante portava sulle spalle la volta celeste.
L'eroe beethoviano è un sollevatore di pesi metafisici.[...]

- L'anima e il corpo -

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Sedeva schiacciata in un angolo dello scompartimento, la pesante valigia sopra la testa, Karenin tutto raggomitolato contro le gambe. Stava pensando al cuoco del ristorante dove lavorava quando viveva dalla madre. Approfittava di ogni occasione per darle una pacca sul sedere e molte volte davanti a tutti le aveva proposto di andare a letto con lui. Era strano che pensasse proprio a lui, ora. Per lei il cuoco rappresentava l'esempio tipico di tutto ciò che le ripugnava. Adesso però non pensava che a trovarelo e dirgli: "Dicevi di voler venire a letto con me. Ebbene, eccomi"
Desiderava fare qualcosa che non lasciasse possibilità di ritorno. Desiderava distruggere brutalmente tutto il passato dei suoi ultimi sette anni. Era la vertigine. L'ottenebrante, irresistibile desiderio di cadere.
La vertigine potremmo anche chiamarla ebbrezza della debolezza. Ci si rende conto della propria debolezza e invece di resisterle, ci si vuole abbandonare a essa. Ci si ubriaca della propria debolezza, si vuole essere ancor più deboli, si vuole cadere in mezzo alla strada, davanti a tutti, si vuole stare in basso, ancora più in basso.

- Le parole fraintese -

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Piccolo dizionario di parole fraintese.
DONNA. Essere donna è per Sabina un destino che lei non si è scelta. Ciò che non abbiamo scelto non possiamo considerarlo nè un nostro merito nè un nostro fallimento. Sabina pensa che sia necessario tenere un atteggiamento corretto nei confronti del destino che le è stato assegnato. Ribellarsi contro il fatto di essere nata donna le sembra altrettanto sciocco che farsene un vanto.
Una volta, durante uno dei loro primi incontri, Franz le aveva detto, con una sottolineatura curiosa: "Sabina, lei è una donna". Lei non capiva perchè lui le desse questo annuncio con la solennità di un Cristoforo Colombo che ha appena avvistato la costa dell'America. Solo più tardi aveva capito che la parola donna, che lui aveva pronunciato con un'enfasi particolare, non designava per lui uno dei due sessi della specie umana, ma rappresentava un valore. Non tutte le donne erano degne di essere chiamte donne.

FEDELTÁ E TRADIMENTO Il tradimento. Fin da piccoli il papà e il maestro ci dicono che è la cosa peggiore che si possa immaginare. Ma che cos'è questo tradire? Tradire significa uscire fuori dai ranghi. Tradire significa uscire dai ranghi e partire verso l'ignoto. Sabina non conosceva niente di più bello che partire verso l'ignoto.[...]
Fu nuovamente assalita dal desiderio di tradire: tradire il proprio tradimento Annunciò al marito (non vedeva più in lui la testa calda, ma solo un fastidioso ubriaco) che lo avrebbe lasciato. Ma se tradiamo B, per il quale abbiamo tradito A, non ne deriva necessariamente che ci riconcilieremo con A. La vita della pittrice divorziata non somigliava alla vita dei genitori traditi. Il primo tradimento è irreparabile. Esso provoca una reazione a catena di nuovi tradimenti, ciascuno dei quali ci allontana sempre più dal punto del tradimento originario.

Volevo latte

E ho ricevuto il biberon,

volevo genitori

e ho ricevuto un giocattolo,

volevo parlare

e ho ricevuto un televisore,

volevo imparare

e ho ricevuto pagelle, (..)

volevo essere libero

e ho ricevuto la disciplina,

volevo amore

e ho ricevuto la morale,

volevo una professione

e ho ricevuto un posto,

volevo la felicità

e ho ricevuto danaro,

volevo la libertà

e ho ricevuto un’automobile,

volevo un senso

e ho ricevuto una carriera,

volevo speranza

e ho ricevuto paura,

volevo cambiare

e ho ricevuto compassione,

volevo vivere…

(A. ( A . 15 anni )

Solamente l'intelligenza dell'amore e della compassione può risolvere tutti i problemi della vita.

(Krishnamurti)

A volte mi sembri cretino.

Invece sei un genio, e mi complimento…

…però vedi?

Funziona, alla grande, per le trattative brevi,

lì sei irraggiungibile,

ti va dato atto di ciò e perciò te lo do,

ma con me no!!!

Vuoi continuare a fare il cretino?

Ma prego si accomodi,

io passo…

…alla fine ti stavo offrendo un’occasione,

una possibilità,

tu dai ascolto alle intuizioni prima di decidere cosa fare,

stavolta mi sa che l’intuito ti ha detto male,

sfortuna tua, sfortuna mia, sua, loro,

non sei sceso da quel treno per portarmi via,

il tempo è tiranno, il tempo è oro,

il mattino ha l’oro in bocca

e qui inizia un nuovo giorno.

I giorni passeranno e i tuoi resteranno fermi lì,

e quando avanzerai

inevitabilmente

t'imbatterai

nel tuo errore.

Anche io spero di rivederti presto,

armi alla pari per la resa dei conti,

lì si vede chi è più forte e chi

invece

si atteggia solamente.

Questa volta vorrei parlare dell'importanza del perdono. Come già descritto nel nostro primo e fortunato articolo - è uno dei più letti - anche la scienza si sta dedicando allo studio dei benefici psicologici e fisici del perdono. E' vitale per noi poter perdonare. Significa recidere i legami, liberarsi dalle catene che ci impediscono di volare verso la gioia, che dovrebbe essere il nostro unico stato.

Il perdono è una qualità dell'agnya chakra, il punto energetico dove a livello fisico si formano i nostri pensieri. Se non riusciamo a perdonare, questo chakra si blocca e facciamo più pensieri del necessario. Per questo ci stanchiamo di più, perdiamo lucidità e commettiamo altri errori che concludono questo circolo vizioso facendoci innervosire.

Una persona fondamentale per la storia dell'umanità, da questo punto di vista, è stato Gesù Cristo. Ha dimostrato che si può perdonare tutto, in qualsiasi situazione. "Padre, perdonali perché non sanno quello che fanno". Queste parole esprimono la piena compassione per coloro che sono ignoranti e che stanno facendo del male.

Che dire di noi? Dobbiamo prenderLo ad esempio, per capire che possiamo perdonare tutto e liberarci da tutti i legami del nostro passato che ci impediscono di poter cambiare o solamente gioire dell'esistenza.

Un altro aspetto del perdono, spesso trascurato, è quello rivolto verso di noi. Perdonare noi stessi è fondamentale per accettare le nostre lacune e i nostri errori. Grazie a questo perdono possiamo liberarci dal senso di colpa che ci degrada e migliorare la nostra vita.

E' interessante leggere cosa diceva a riguardo Sidney Poitier:

Il perdono lavora in due modi, nella maggior parte dei casi. Le persone devono perdonare anche loro stesse, e questo dovrebbe essere un processo sacro.

E lungo la strada loro stessi realizzeranno che non c'è modo di vivere con le richieste della loro rabbia, con le esigenze del loro odio. Devono trovare la pace, perché non troveranno la pace dalle loro emozioni. (Fonte)

La parola perdono deriva dal verbo perdonare che ha origine da condonare, che a sua volta deriva dalla parola donare. Come sappiamo questa è un azione che deve essere fatta con il cuore, non può essere un mero esercizio mentale o intellettuale. Perdonare è come pensare con il cuore e amare con la nostra mente.

Lo stesso Dante descrive così il potere del perdono:

"Camera di perdon savio uom non serra

ché 'l perdonar è bel vincer di guerra."

come a voler indicare che il saggio non blocca il proprio chakra del perdono, proprio perché questo gli farà superare la difficoltà.

Anche il Mahatma Gandhi si espresse sul perdono. E' importante sapere cosa rispose alla domanda :"Supponiamo che si faccia avanti uno che ti copra di insulti. Dovresti lasciarti umiliare?"

"se ti senti umiliato, sei autorizzato a dare un ceffone al prepotente, o a fare quanto ti sembri più opportuno per ottenere il rispetto. L'uso della forza, in questo casso, sarebbe una conseguenza inevitabile, se non sei un vile. Ma se hai assimilato lo spirito della non-violenza, non ci sarebbe modo di farti sentire umiliato. Il tuo comportamento non-violento, allora, o farebbe sì che il prepotente si vergognasse di se stesso e quindi preverrebbe gli insulti, o ti renderebbe immune contro di essi, cosicché l'insulto resterebbe soltanto sulla bocca del prepotente e non ti toccherebbe affatto.[...] nessuno potrà mai disonorare un valoroso."

"La regola d'oro è di essere amici di tutto il mondo e di considerare l'umanità intera come una famiglia. Colui che distingue tra la propria famiglia e quella di un altro, diseduca i membri della sua famiglia e apre la strada alla discordia e alla irreligiosità. Non violenza significa perdonare le offese e non ripagare con la stessa moneta. Il perdono è l'ornamento dei forti, dice un proverbio in sanscrito. La non violenza non è un fatto meccanico. Essa è la più bella qualità del cuore e la si conquista con l'esercizio. Quando la si raggiunge appare come naturale, spontanea, e chi la possiede si domanda perché si sia fatta tanta fatica a conquistarla.

Cosa c'è di più naturale che restituire colpo su colpo, dice il bruto che è in noi. Che cosa può essere più naturale che ripagare l'offesa con il perdono, dice l'uomo che è in noi. Colui che ha recato offesa non sapeva quello che faceva. Perché l'offeso dovrebbe anche lui non sapere quello che fa?"

"la coscienza non è la stessa in tutti. Pertanto, mentra essa è una buona guida per la condotta individuale, l'imposizione di tale condotta a tutti sarebbe un'intollerabile interferenza nella libertà di coscienza degli altri. Hanno tutti una coscienza? [...] Il significato etimologico di coscienza è "conoscenza del vero". La definizione nel dizionario è "facoltà di distinguere tra ciò che è giusto e ciò che è ingiusto e di regolare di conseguenza la condotta." Queste parole spiegano in maniera stupenda quelle appena citate di Gesù. Da qui il consiglio di Gandhi : "Non giudicare gli altri. Sii giudice di te stesso e sarai veramente felice."

Oggi ho visto una scena che mi ha lasciata perplessa.

Almeno 50 bambini delle elementari, nel momento in cui il controllo dei genitori non c'è e quello degli insegnanti si allenta. E loro sono veramente loro stessi: la ricreazione.

Vestitini alla moda, smorfiette da signorine, ma anche e soprattutto vera cattiveria. Come quella dimostrata da un paio di ragazzini che si divertivano a tenere con il viso nella polvere un loro compagno. Mi ha stupito la debole protesta del malcapitato, limitata a qualche flebile lamento.

Una volta fenomeni del genere non venivano etichettati come "atti di bullismo". Ci sono sempre stati, con altro nome ma sempre con lo stesso spirito.

Ma che cos'è che spinge un bambino di 6 o 7 anni a umiliare un suo coetaneo? A quell'età i bimbi sono ancora inesperti, istintivi. E allora vedere il sorriso malvagio e soddisfatto sui loro visetti candidi fa senso.
Lo confesso molto tranquillamente, è stato proprio quel sorriso a turbarmi.
Come se fossero dei piccoli esseri primitivi... ignari di cosa significhi compassione.

Ma allora, dico io, non sono affatto innocenti.

A quanti di noi piacerebbe sentirli parlare e raccontarci ciò che solo immaginiamo.

DEDICATO A LOLA,

CAGNOLINA CHE ADORAVA I SUI PADRONI CHE HANNO DECISO DI ABBANDONARLA NEL MOMENTO DEL BISOGNO.

Leggi la Preghiera

LA MIA VITA DURA 10-15 ANNI

SE MI ODI MI FAI SOFFRIR, PENSACI BENE PRIMA DI PRENDERMI CON TE.

CERCA DI VOLERMI BENE COSI COME SONO PERCHE' NON SONO STATO IO A

SCEGLIERMI

NE' HO POSSIBILITA' DI SCEGLIERE AMICI E PADRONI

LASCIAMI IL TEMPO DI CAPIRE QUEL CHE DESIDERI DA ME.

PRIMA DI SGRIDARMI, PER EDUCARMI, SE FORSE NON SEI TU CHE

SBAGLI OPPURE SONO IO CHE NON CAPISCO COSA DESIDERI DA ME.

AMAMI, PERCHè IO VIVO PER QUESTO.

NON ARRABBIARTI CON ME E NON CASTIGARMI.

TU HAI IL LAVORO, I TUOI AMICI, I TUOI DIVERTIMANTI; IO HO SOLO TE.

PARLAMI OGNI TANTO!

SE TI SEMBRA CHE NON CAPISCA, SAPPI CHE IO SO QUELLO CHE PENSI E CHE SENTI.

RICORDATI CHE NON DIMENTICO MAI COME TI COMPORTI CON ME.

PRIMA DI PICCHIARMI, PENSACI BENE.

POTREI MORDERTI PERO' NON LO FARO' MAI.

QUANDO SONO PICCOLO NON CONSIDERARMI COME UN GIOCATTOLO CHE BUTTI

SE NON TI SERVE PIU'.

PERCHE' IL MIO AMORE PER TE DURA PER SEMPRE.

PRENDITI CURA DI ME QUANDO INVECCHIERO', RIMARRO' SENZA DENTI,

DIVENTERO' SORDO E NON POTRO' PIU' CAMMINARE.

QUALCUNO SI PRENDERA'CURA ANCHE DI TE PERCHE' LA VECCHIAIA E'

UGUALE PER TUTTI.

ACCOMPAGNAMI NEL MIO ULTIMO VIAGGIO.

NON DIRE MAI "NON POSSO GUARDARE" OPPURE "FATE CHE SUCCEDA IN MIA ASSENZA"

CON TE E' TUTTO PIU' FACILE.

QUESTO DEVE ESSERE IL TUO PRECISO IMPEGNO IN CAMBIO

DELLA FEDELTA' E

DELLA DEDIZIONE

CHE TI HO SEMPRE MOSTRATO.

QUANDO NON CI SARO' PIU' NON ESSERE TRISTE,

PIUTTOSTO CERCA DI FAR FELICE QUALCHE ALTRO CANE E

AMALO COME HAI AMATO

ME

Ho letto L'insostenibile leggerezza dell'essere, adesso, 24 anni dopo la pubblicazione: dunque mi è sembrato che tutti l'avessero letto da tempo.
Riaprendolo una decina di giorni dopo averlo finito, ho notato un segno più intenso lasciato accanto alle righe delle due pagine in cui il narratore ci parla della compassione: del diverso significato profondo che compassione ha in alcune lingue che non usano la radice "passio" ma partono dal sostantivo "sentimento" (il tedesco, il ceco, il polacco, lo svedese, ci dice Kundera), insomma la parola andrebbe tradotta in italiano co-sentimento. Mi sembrava un buon modo per augurare Buon Natale a tutti, Buona Compassione!

(Per chi non lo ricordasse: è nel capitolo 9 della prima parte) 

• Oggi vorrei chiederti qualcosa in merito alle mie ricerche

• Dimmi

• Faccio bene ad occuparmi del campo della consapevolezza, dell'autoconoscenza, del distacco dall'illusione mentale, dell'intuizione ecc.?

• Il desiderio di ricerca in campi importanti come i tuoi non deve mai diventare un ulteriore attaccamento o comunque qualcosa che riduca la tua intenzione di amare, più la verità sui i campi cui effettui la ricerca è celata più devi stare attento alle informazioni “false” ed ai mistificatori di questo livello materiale ed anche di altri livelli!

• Potresti aiutarmi nelle ricerche?

• Lo sto già facendo!

• Io intendo nel senso di poter elevare il livello delle mie “scoperte”!

• Dai tempo al tempo, quando sarai pronto ciò avverrà.

• Allora è il mio livello interiore che deve crescere altrimenti la ricerca procede lenta?

• Si, lavora più su te stesso e solo così potrai dare agli altri di più!

• Cosa puoi dirmi delle percezioni che vanno oltre la soglia “illusoria” della mente ancorata al “tempo” passato od in aspettativa del futuro e spesso in ansia per entrambi?

• Queste dipendono da come impari a vivere “non di solo pane” cioè con lo spirito rivolto a me.

• Parli della preghiera, del colloquio con te, del ringraziamento, dell'abbandono al tuo amore, del credere che tu mi sei accanto?

• Si, se credi che io ti sono accanto, tu riesci a rendere possibile questa realtà poiché non ti opponi ad essa, lasci che accada anche se non la conosci come esperienza diretta “forte” e “chiara”.

• Se io parlo con te come sto facendo ora è sufficiente?

• No, se nel tuo colloquio chiedi solamente. Devi anche ringraziare con riconoscenza, prendere consapevolezza della tua mediocrità con umiltà, devi lodare ed amare “noi” Trinità, soprattutto esprimendo con la tua ferma volontà buone intenzioni verso tutto il creato di cui attore principale è ogni uomo fratello tuo.

• Insegnami a morire a me stesso

• Lo sto già facendo

• Scusami ma io sono duro di comprensione, sii più chiaro e più diretto.

• Per morire a te stesso comincia a mettere da parte le tue esigenze, i tuoi bisogni, ciò che ti piace, ciò che preferisci, ciò che ami fare solamente per il tuo puro gusto, “smemorizzati” un po' alla volta e ci riuscirai. Non pensare al caldo pur se hai caldo ma sopportalo, non pensare al freddo pur se hai freddo ma sopportalo, non pensare alla fame ma sopportala, non pensare che stai scomodo ma sopporta, non pensare alla noia quando non puoi fare qualcosa che ti piace ma sopportala, pensa a cosa hanno bisogno gli altri, per il corpo e per lo spirito e occupati di essi, pensa a ciò che è meglio per il tuo prossimo ed aiutalo ad ottenerlo, dai senza altro motivo che non sia il mio dolce comando! Se farai in tal modo sarò io ad occuparmi di te, per ogni tua esigenza, nel modo migliore.
  

• Scusami Gesù se ti faccio ripetere più volte le cose, infatti ricordo che queste tu me l'hai già “dette”.

• Questo è il lavoro della Parola, verbo incarnato, qual io sono, Dio uno e trino, sappi che tu non sei mai solo, io sono con te insieme a Maria, madre mia e tua, il tuo angelo ed insieme con tutti gli spiriti “salvi” che tu “chiami”...accanto a te!

• Lo credo eppure come è difficile percepirli con pienezza.

• Questo perchè tu pensi di poterli sentire con le forze del “corpo e della mente” invece li devi sentire con il tuo spirito!

• Come si fa?

• Devi imparare a conoscere i “moti” dello spirito.

• Insegnami.........

• Va bene, lo spirito sente con le forze del corpo e della mente perchè e collegato con esse ma al contrario il corpo e la mente non percepiscono le forze dello spirito se non in maniera molto superficiale e confondibile con le proprie stesse forze. Le forze dello spirito agiscono quando la mente è per così dire “messa da parte” , cioè quando non interferisce in piena potenza.

• Come fare per abbassare il livello della sua potenza, perchè è questo che bisogna fare vero?

• Certo, la mente agisce nel tempo e si nutre di tempo, nello stesso ella attende di essere “soddisfatta e gratificata” nel riprovare il “gusto” delle cose per le quali ha aspettativa, mentre si pone in autodifesa verso quanto “crede” la allontanino da esse o gliele faccia perdere oppure ancor peggio le provochi “dispiacere e sofferenza”.

Quindi quando più le permettiamo di agire in tal modo, più essa si rinforza, ecco spiegato uno dei valori del “sacrificio” infatti con esso noi indeboliamo la potenza della mente ed eleviamo quella dello spirito.

• Vuoi dire che debbo lavorare su me stesso attraverso il sacrificio?

• Si, ma puoi farlo anche solo aiutando gli altri: quando usi loro attenzione, gentilezza, quando perdoni, quando sei disponibile a fare, ad ascoltare, a dare parte delle tue cose o di te o del tuo tempo, già questo basta!

• Bene ora fammi un regalo, piccolo piccolo, che per me più esser grande grande, un assaggio di conoscenza dei moti dello spirito.....

• Tu conosci la sensazione emotiva che la mente ti fa percepire prova quando reagisce ad uno stimolo che rimbalza nell'ambito interno/esterno (un ricordo importante, un evento, una notizia importante, una risposta negativa o positiva che aspettavi ), bene, impara a riconoscere la differenza da questa che è un'emozione (del livello mente/corpo) e quella che è una sensazione dello spirito, pensa a quando compi un gesto di carità, cosa senti dentro oltre alle emozioni? Analizza bene quando ciò accade, analizza ogni percezione e scopri le differenze: quando ami percepisci un senso di dolcezza che non è solo emozione , percepisci un senso di “espansione” che non è propriamente della mente, percepisci un senso di “scioglimento del cuore” delle durezze interiori (quella compostezza che mantiene il nostro sé nelle relazioni cogli altri) che non è solo mentale, percepisci un senso di comunione/unità che va oltre la corporeità, perchè va oltre il tempo ed oltre lo spazio...............ti percepisci come spirito.

• L'ho avuta questa percezione e comprendo ciò che vuoi dirmi, bisognerebbe aumentare i gesti di carità per poter meglio analizzare più volte tutto ciò, comunque ti ringrazio!

• E' così, fai in questo modo!

• Quindi vedo che dipende molto da me anche nonostante il tuo aiuto.

• Le tue scelte, le tue intenzioni sono lasciate libere perchè solo così possono essere vera espressione di ciò che sei, posso darti gli indirizzi giusti ma se tu tu non ascolti.......ma se aumenti la consapevolezza della mia presenza sarai molto agevolato nel prendere ed attuare le intenzioni pure che ti fanno crescere.

• dove sei Gesù?

• Accanto a te!

• sei da solo?

• No!

• con chi sei?

• Siamo tutti insieme pur se non te ne rendi conto!

• Tutti chi?

• Il creato e la santa Trinità!

• Perchè non me ne rendo conto?

• Perchè sei ancora “lontano” dalla purezza di cui avresti bisogno per non avere innumerevoli filtri alla piena consapevolezza di tale presenza!

• Qui accanto vi sono allora anche coloro che ho conosciuto quando erano ancora presenti col corpo sulla terra?

• Si!

• sono proprio vicini a me in questo momento?

• Si ma al di là del tempo e dello spazio come li consideri tu!

• Posso imparare a percepirli vicino a me?

• Dipende dalla tua volontà d'amore!

• Cosa vuoi dire?

• L'amore elimina le separazioni e ti mette in comunione con tutti senza spazio e tempo!

• Vuoi dire che per sentir vicino una qualsiasi persona, in qualsiasi spazio/tempo essa si trovi, bisogna che l'ami?

• È proprio così! L'amore ed il suo continuo esercizio crea una comunicazione nell'unità che concretizza.

• M'insegneresti ad amare?

• Non aspetto altro che tu lo voglia!

• Allora lo voglio! Inizia l'insegnamento.

• Non è da adesso che io inizio ad insegnarti ad amare, l'ho sempre fatto e il grado di amore che tu hai è frutto del mio costante lavoro.

• So che è vero, quello che mi manca è rendere la mia attenzione più piena all'amore ed un mio maggior impegno poiché credo che esso sia necessario per il mio “bene” e per tutto il creato, mi aiuteresti ad ottenerlo?

• Certamente, fratello mio!

• Mi hai chiamato fratello.........? sento l'amore con cui l'hai detto!

• Ogni cosa che faccio è amore anche se tu non sempre te ne rendi conto!

• Ho una domanda che mi preme...........

• dilla!

• Stai realmente rispondendo alle mie domande?

• Tu cosa credi?

• Credo che possa essere vero ma..............

• quale dubbio hai?

• È che penso che oltre alle domande anche le risposte possano esser suggerite dalla mia mente.

• Rifletti un po', le risposte che scrivi sono quelle che credi io possa darti?

• Si!

• lo credi col cuore o lo pensi solo con la mente?

• Lo credo col cuore.

• allora rifletti ancora, chi credi te le suggerisca?

• Tu!

• si.

• Però tante volte si può cadere nell'inganno e vittima del “tentatore”, inoltre io non mi ritengo puro in modo tale da riflettere quanto vuoi farmi intuire, così come è senza “croste” interpretative del mio sé. Dimmi qualcosa.

• Non sbagli ma abbi fede: tu puoi intuire e ricevere quanto io voglio comunicarti.

• Grazie Gesù, allora continuo?

• Si coraggio!

• Volevo chiederti circa la figura pur sempre importante che tu rappresenti per le altre religioni e soprattutto per quelli che “ricercano” DIO che è quella di un grande maestro o di una divinità tra le altre.

• Come hai detto poco fa, la mancanza di purezza ed aggiungo di umiltà fa si che non si abbia una corretta conoscenza della verità con errori, a volte, importanti che non permettono una grande crescita spirituale nell'amore di anime che pur sono vicino ad essa.

  Avrebbero potuto crescere, fare e dare molto di più se il loro cuore fosse stato più puro ed umile.

• Cosa vuoi dire, ti sarai accorto che sto bloccandomi?

• Si, non te ne preoccupare farò tutto io, continuiamo: la figura di me come maestro con doti divine è radicata in molte culture e quindi in molte persone, dovrebbero lasciare da parte la mente e ragionare col cuore, dovrebbero riconoscere il senso dato dalla parola scritta dai miei apostoli e discepoli nel vangelo, lì vien fuori la mia figura come di un Dio uno e trino che dimostra l'amore infinito per l'umanità fino al sacrificio estremo della croce del corpo incarnato, cosa che non è presente in nessun altra figura creduta come Dio.

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