("la Repubblica", 12 novembre 2003)

Domenica5 ottobre 1980 Licio Gelli lancia segnali dal Corriere: gli affari vanno a meraviglia ma qualcosa muta nell’orizzonte politico, dalla linea d’unità democratica, implicante prima o poi l’ingresso dei comunisti nell’area governativa, allo schieramento quasi bipolare (i vecchi partiti, escluso il Ms, al cui sdoganamento mancano 13 anni, contro un Pci egemone sulla sinistra); e l’intervista contiene un proclama preberlusconiano. La P2 ha i mesi contati. Gl’inquirenti milanesi su omicidio Ambrosoli e bancarotta Sindona perquisiscono stabilimenti, dimore, residenze del Venerabile: consta che nell’estate 1979 l’avesse visitato un massone italoamericano, attivo nel finto sequestro politico del banchiere mafioso (con mano da chirurgo gli aveva affatturato una ferita); a Castiglion Fibocchi, martedì 17 marzo 1981, saltano fuori i famosi elenchi, 950 nomi, configuranti uno sbalorditivo tableau dell’Italia trafficona. Venerdì ne parla la Rai. L’indomani il Giornale anticipa gli eventi dando presente sulla scena un magistrato romano: non c’era ma arrafferà il caso; l’annuncio viene da qualche preconoscitore. Bisogna informare l’autorità politica. Assente Pertini, allora capo dello Stato, mercoledì 25 i due inquirenti vanno a Palazzo Chigi, accolti dal capo-gabinetto (tessera P2 n. 1637). Sono carte autentiche?, domanda A. Forlani: gli esibiscono un autografo del guardasigilli sulla domanda d’ammissione alla P2; cade ogni dubbio. Due mesi dopo le liste arrivano al pubblico. Il governo sprofonda. Roma s’afferma competente sollevando un conflitto, risolto a suo favore: gli àuguri lo sapevano, e che sarebbero svanite le imputazioni monstre, gonfiate al fine d’acquisire i procedimenti (quando siano connessi, competono tutti al giudice del reato più grave: art. 47 cod. 1930); il tempo lava i residui.

Tempestivamente sparito, L.G. non perde una mossa, da quel burattinaio che racconta d’essere: affida alla figlia Maria Grazia delle carte nel doppio fondo d’una valigia affinché siano scoperte; gliele sequestrano i doganieri (Roma, 4 luglio 1981). Così viene alla luce il "Piano" d’una "rinascita democratica", databile 1976: appunti senza pretese, dirà (giugno 1984); comunque fosse nato, è lettura istruttiva. L’aggettivo "democratico" va inteso alla lettera, avverte. Indi espone obiettivi, percorsi, programmi: i quali ultimi contemplano dei ritocchi alla Carta, dopo che siano restaurati i fondamenti; e gli obiettivi sono gangli nei quali infiltrarsi. Primo, i partiti, dallo Psi al Pli, attraverso Pri, Psdi, Dc, con riserva d’un ripensamento su Destra Nazionale. Secondo, stampa, quotidiana e periodica, al qual proposito esclude interventi societari: costano meno singoli giornalisti, scelti comme il faut; al diavolo la Rai. Terzo, i sindacati confederali e autonomi: bisogna"ricondurli" alla funzione "naturale" rompendo l’unità sindacale; la questione tattica immediata è dove fare leva. Quarto, un governo nuovo, strutture e uomini. Quinto, magistratura "ricondotta" all’antica fedeltà. Con 30 o 40 miliardi conta d’acquistare partiti, stampa, sindacati, collocando uomini in "buona fede" nei punti dominanti. Il cervello strategico dell’invasione sarà un club rotariano: imprenditori, finanzieri, professionisti, amministratori pubblici, magistrati; "pochissimi" mattatori condurranno l’azione politica.

Appare Craxi, spicca Andreotti: il denaro circolerà "con i dovuti controlli", purché le insegne meritino ancora credito; se no, i capitali alimenteranno due "movimenti" che attraversino Psi, Psdi, Pri, sinistra liberale, sinistra democristiana, destra democristiana, liberal-conservatori, Destra nazionale democratica. I club fungono da alambicco: politica militante e società civile nel rapporto da 1 a 3; l’opinione pubblica richiede sponsores d’alta qualità, abili, irreprensibili, senza obsolete divise ideologiche. Siamo al capitolo "stampa o meglio, giornalisti": 2 o 3 sotto ogni testata, ciascuno ignaro dell’altro; li recluteranno 3 o 4 intenditori. Qualche settimanale d’assalto: stampa e televisioni locali coordinate da una sola agenzia centrale; dissolta la Rai "in nome della libertà d’antenna ex art. 21 Cost.". Suonano molto chiare le direttive sindacali: primo, "rovesciare i rapporti" interni dell’ “attuale trimurti”; secondo, rompere l’unità, assecondando pulsioni centrifughe minoritarie nella Cisl, prevalenti nella Uil; terzo, fusione con gli autonomi. Così il sindacato ridiventa "collaboratore del fenomeno produttivo", senza l’assurda pretesa d’influire sulle decisioni d’impresa e governative. Analoghe tattiche infiltranti disegna nel mondo giudiziario: una corrente moderata raccoglie 40 toghe su 100; acquisita mediante "concreti aiuti materiali", può attuare un "rapido aggiustamento" che "riconduca" il corpo togato all’antica disciplina. È parola-chiave "ricondurre". Nello sfondo risplende l’età aurea, quando la proprietà discriminava gl’individui, prima che venisse Giolitti, aborrito dal Corriere. Quel sindacato collaborante rammenta la vittoria padronale sul sindacalismo fascista d’Edmondo Rossoni, 1928. Nelle previsioni appare cauto: non vede una restaurazione imminente; ma il tempo volerebbe se, Deo adiuvante, salissero al governo un uomo "o un’équipe già in sintonia con lo spirito del club".

Questo singolare documento conta 16 pagine: la "Premessa" ne piglia meno d’una; gli "Obiettivi" poco più d’una; 3 i "Procedimenti"; 9 i "Programmi". Li apre la diagnosi d’un marasma nello Stato. Dicono tutto due esempi: la deriva del potere dalle sedi naturali (parlamento e governo) verso i sindacati, nonché "padronati multinazionali"; e l’elefantiaca scuola pubblica, sorda al merito, nella funesta illusione che il diploma garantisca lavoro, donde effetti perversi quali delusione, apatia, fuga nella droga, ideologia eversiva, terrorismo. Il capitolo terapeutico distingue gl’interventi a breve termine dal medio-lungo. Esiste un problema "giustizia" risolubile in sei mosse: prima, due magistrature separate, requirente e giudicante; seconda, pubblico ministero subordinato al ministro; terza, piena parità accusa-difesa e indagini trasparenti; quarta, un Csm controllato dalle Camere; quinta, carriera selettiva secondo i meriti; sesta, magistrati eletti nelle file forensi (a titolo sperimentale).

I berluscones gliel’hanno «copiato quasi tutto», rileva l’autore. Vero, e continua filoni italiani impersonati da S. Sonnino, L. Pelloux, A. Salandra, ? Alberini [allora direttore del Corriere), nella cui filosofia i possidenti meritano una tutela preminente. Perciò odiano Giolitti: l’infame cuneese non manda carabinieri e cavalleria contro gli scioperanti; "La esorto a continuare", risponde quando l’agrario senatore Silvio Arrivabene telegrafa furente d’essere costretto ad accudire il bestiame. La giustizia classista castiga i furti e socchiude gli occhi sulla sofisticata criminalità signorile, mentre anime delicate dell’upper class coltivano passioni filantropiche. Sappiamo da Freud quanto poco cambi la cloaca psichica, ma la contesa politica sviluppa anche quadri d’una razionalità evoluta: Richelieu, rifondatore della monarchia, punta allo Stato moderno; Napoleone pensa su scala europea, ecc. L’Italia berlusconiana esibisce figure, stili, ideologie da filibusta: avendo tanta roba da difendere, avventurosamente accumulata, il signore dell’etere salta in politica; assolda uomini; arremba vascelli; legifera pro domo sua. Scorridore era, tale resta. Davanti a lui, Licio Gelli è Metternich, e vendeva materassi a molle.

Martedì, 25 novembre 2003 

http://www.ildialogo.org/estero/estero141120031.htm

Die Kirche im Kopf, ovvero La chiesa nella testa. Una sorta di dizionarietto, redatto da due atei tedeschi, nel quale si elencano tutti i modi di dire, le espressioni, i vocaboli di provenienza religiosa che utilizziamo (beh, che utilizzano loro, i tedescoparlanti) ormai senza farci più caso. Nonché diverse altre voci relative a calendario, morte, bambini, matrimonio, aborto e simili argomenti di maggiore e minore peso specifico nei quali la ragione si trova a cozzare contro la religione. Il mio scarso tedesco da turista mi permette di capire sì e no mezza riga su ventitré, ma quanto basta per apprezzare.

E per riflettere soavemente, mutatis mutandis, su quanto anche in italiano per trovare la religione nel vocabolario ci sia solo l'imbarazzo della scelta.

Ecco quindi le prime cose che mi vengono in mente per dimostrare quanto sia difficile, per un ateo, trovare le parole giuste. Sorridendo, certo, ma sorridendo un po' verde.

Basta guardarsi allo specchio, cominciando da quell'evidente bozzo che distingue noi maschietti dalle femminucce... ehm, no, guardando più in alto, non mi stavo riferendo a quello: io intendevo il pomo d'Adamo, dagli evidenti richiami biblici.

Se vogliamo dare un occhio al calendario (sorvolando per non perdere troppo tempo la numerazione degli anni eseguita a partire da un'ipotetica nascita) partiamo con il sabato e la domenica, giorni nati sacri per una religione o per l'altra (per tacere del resto della settimana dove ogni giorno scomoda una divinità olimpica), e passiamo alle feste "ufficiali" che a parte il loro ambito naturale saltano fuori in espressioni ormai correnti del tipo felice come una Pasqua o lungo come la Quaresima.

I santi, si sa, abbondano nel calendario ma anche al di fuori: sono noti i malanni definiti popolarmente fuoco di sant'Antonio o ballo di san Vito. Chi ricorda il film Moby Dick o comunque un qualche vecchio film marinaro sa di cosa parlo quando cito i fuochi di sant'Elmo. Forse non si usa più tanto andare col cavallo di san Francesco per indicare l'andare a piedi.

Evito la pubblicità, ma ricordo alcuni nomi femminili che, se santificati, rimandano a bottiglie di acqua minerale: Anna, Rosa, Lucia (quest'ultima con agganci anche caseari)...

San Bernardo, caso a parte, oltre che un'acqua può essere a scelta un traforo stradale, un cane o un monte (anzi due: grande o piccolo a seconda delle dimensioni).

A dire il vero, nella geografia si farebbe prima a dire cosa NON deriva dalla religione: quanti sono i paesi che prendono il nome da santi come Santa Margherita e San Marino, o da costruzioni ecclesiastiche come Pieve e Certosa?

Se di una persona che ha tradito la fiducia di qualcuno si dice che è un Giuda, un incredulo viene definito un san Tommaso. E se c'è chi ha la pazienza di Giobbe, altri hanno gli anni di Matusalemme.

Se una fonte di informazione non è del tutto affidabile si dice che non è vangelo, mentre un testo fondamentale in qualche materia è la bibbia di quel particolare sapere. E se qualcosa viene riferito senza aggiunte o correzioni lo si dice papale papale.

Un'impresa di vaste dimensioni contro qualcosa, sia una malattia, la criminalità, la droga o quant'altro viene definita una crociata; da quando san Giovanni (forse) scrisse la sua apocalisse descrivendo la fine dei tempi, il termine che prima indicava una rivelazione è passato ad indicare una rovinosa catastrofe.

Metafisica o meno, l'anima interviene nelle esclamazioni (all'anima!) e in espressioni idiomatiche (averne l'anima piena). E la compagnia latita quando non c'è un'anima viva.

Ed è evidente cosa significhi definire una particolare situazione, o un luogo o un momento, un inferno, un purgatorio o un paradiso. Come pure la sensazione statica di sentirsi in un limbo.

Citato l'inferno, ecco che anche la parte "sotterranea" dell'insegnamento religioso persiste nel linguaggio: le esclamazioni diavolo, che diavolo, ma vai al diavolo o a scelta all'inferno sono parlare comune, come pure l'espressione avere un diavolo per capello o il semplice definire qualcuno un demonio per la cattiveria e/o l'astuzia.

Per contro si definisce un angelo una persona buona e caritatevole. E un beniamino, inteso come il preferito, ci arriva dritto dritto dal nome di uno dei figli di Giacobbe.

Con Beniamino e Angelo si apre il capitolo dei nomi propri: cito ancora i nomi maschili Serafino per restare nelle schiere celesti, Salvatore da un attributo di Cristo e Santino che toccava spesso ai nati del primo novembre. Mentre per i nomi femminili può bastare ricordare quelli derivanti dalle innumerevoli madonne e festività connesse sparse per il calendario: Immacolata e Concetta dall'8 dicembre, Assunta da Ferragosto, Nunziata dal giorno dell'annunciazione; per tacere del non benaugurante Addolorata (che sembra così fascinoso quando è tradotto nel Dolores spagnolo) e del poco comune Nives dalla Madonna della Neve.

Per non parlare poi di un'usanza che -fortunatamente- va sparendo o perlomeno rimane endemica di certe località, tipo Roma: utilizzare il termine un cristiano per indicare un essere umano, in genere contrapposto agli altri animali ("chi non ama le bestie, non ama neanche i cristiani").

Bello come musical.

Tutti i film che più mi piacciono . xD

]]> http://bohkun.wordpress.com/?p=44 Wed, 27 Feb 2008 13:32:54 +0000 BoH http://bohkun.wordpress.com/?p=44 Per chi non lo sapesse Ubuntu è un sistema operativo gratuito basato su Linux. Per info www.ubuntu-it.org

Cosa ne penso?

Sono stati annunciati i nomi delle prossime versioni fino al 2017!

• 9.04 - Jovial Jackal
• 9.10 - Kissy Kipunji
• 10.04 - Loyal Lemur
• 10.10 - Modest Mouse (in fase di approvazione)
• 11.04 - Nifty Nematode
• 11.10 - Open-minded Ostrich
• 12.04 - Petulant Porcupine
• 12.10 - Queer Quailfinch
• 13.04 - Reputable Rhebok
• 13.10 - Self-actualized Shrew
• 14.04 - Tolerant Titmouse
• 14.10 - Unpretentious Umberhulk
• 15.04 - Virile Viper
• 15.10 - Xenophobic X-Ray Fish
• 16.04 - Yodeling Yellow-spotted Rock Hyrax
• 16.10 - Zealous Zebra
• 17.04 - Asinine Aardwolf
• 17.10 – Co-dependent Chimpanzee

1. Non ti puoi lamentare. Se sei single fai la figura della zitella se hai un ragazzo significa che c'è crisi.
2. Non c'è niente di peggio del vostro futuro marito che fa giochi di parole su “ewe” (femminile di pecora NdB in Inglese deve fare evidentemente riderissimo).
3. Lo stress è paragonabile a un micromatrimonio... Febbraio però è il mese più freddo, umido e orribile dell'anno. Nessuno vorrebbe sposarsi in Febbraio. Certamente non una volta l'anno!
4. 
   
   Si sentono le più improbabili e peggiori rime della storia dell'umanità.
5. Perchè tutte le immagini delle coppie perfettine vi fanno credere che gli altri siano molto più innamorati e facciano più sesso di voi.
6. La ragazza che voi detestate di più riceverà un paio di scarpe di Manolo Blanhik e il suo fidanzato vi dirà in privato che sono un po' troppo volgari per i suoi gusti.
7. Non esiste un San Valentino ben riuscito. Anche se riceveste un biglietto/un regalo/un mazzo di fiori arriverà sicuramente da qualcuno di orrendo
8. Vi ritroverete in una gara dell'appuntamento. Esempio: Charlotte del marketing ha avuto il più grande mazzo di rose ma voi siete state nel ristorante migliore. Agh! Guardate come vi siete ridotte!
9. Impone la perdita di peso. Le possibiòità che il vostro lui regali biancheria intima sono elevate; le possibilità che non abbiate smaltito i pranzi delle vacanze di Natale altrettanto.
10. Il rosa e gli strass vanno bene se si hanno tre anni o se siete stilisti italiani (???).

1. Fa odiare l'umanità. Puoi giurare che tutti i ristoranti normali saranno prenotati da idioti che vi obbligheranno a una cena schifosa in un ristorante che odiate
2. Fa fare agli uomini cose ridicole tipo accendere candele.
3. Mette nei guai gli uomini se non fanno cose stupide tipo accendere candele. Perchè LEI lo vuole ma chiederlo è così poco romantico.
4. È un furto. Con i fiori, il taxi e la cena spenderete circa cento sterline. Non preferirebbe direttamente i soldi?
5. Nelle storie nuove, la portate a cena o le regalate un regalo che indica "a che punto siamo" molto prima della domanda "Stiamo insieme?"
6. Non solo dovrete comprare un completo intimo che abbia la taglia e il colore giusti, dovrete anche guardarlo indosso a lei come se non vi ricordaste com'era nella pubblicità di Agent Provocateur
7. San Valentino impegna la mente di della vostra partner per tutto Febbraio. Per questo vi sentirete incredibilmente in colpa ogni volta che nelle due settimane successive c'è una pausa nella conversazione.
8. Non basta un periodo di shopping obbligatorio all'anno? A Natale vi potete far beccare con una bottiglia di Bailey's in mano alle 11 di mattina senza che nessuno si metta a parlare della vostra vita sessuale. Il 14 Febbraio non avrete questa fortuna.
9. Perchè non ci sono regali per gli uomini?
10. Non c'è niente di peggio di una donna che vuoi sposare che non ride a un gioco di parole sulle pecore

E' quasi primavera. Il sole oggi picchia forte, se non fosse per il mio raffreddore cronico direi persino di stare benissimo. L'unico contatto umano avuto stamattina è stato quello con il tipo che distribuisce elenchi telefonici. In realtà mi sono fatto attendere, e lui mi ha addirittura citofonato due volte! Il fatto era che non volevo distaccarmi dal mio vecchio elenco. Era un elenco bellissimo quello, c'era in copertina un quadro del Laboratorio Saccardi con un tipo, anzi due, no... uno, con due teste che si parlavano al telefono! Si. In cambio ho ricevuto un elenco anonimo senza arte contemporanea!

Ho finito di leggere "Il nichilismo e i giovani, un ospite inquietante" di Umberto Galimberti, che, dopo "filosofia della noia" di Svedsen, è il secondo libro di filosofia reader-friendly che leggo in questi mesi. Come bisogna uscire da questo stato di nichilismo estremo, che opprime i giovani d'oggi e li porta a non avere più valori? Semplice:

"Nel segreto della giovinezza, la prima figura che rintracciamo è l'espansività. Già gli antichi greci avvertivano che la vita non è eterna, ma breve, e, proprio perchè breve, va vissuta in tutta la sua espansività. (-) All'area mitica della giovinezza, oltre all'espansione per cui Nietzsche scrive: "il giovane viene spinto selvaggiamente nell'esistenza", in quella bella continuità di speranze che, al dire di Conrad: "non conosce pause o introspezioni", appartiene anche quella figura dell'assenza che non è mancanza, ma tensione esplorativa, dinamica, immaginativa, fantastica. (-) E oltre alla pienezza espansiva e l'assenza che promuove la ricerca, al segreto della giovinezza appartiene la trasformazione, la missione creativa del cambiamento che Paul Valery descrive come un "andare senza dei verso la divinità". E nella trasformazione, infatti, che il giovane valorizza i suoi maestri, semmai ne ha avuti, perchè il passato e l'abbrivio del futuro.

Appuntamenti di oggi:
ore 21.00 live dei Vinylika al Sailing di Castellammare del Golfo.