¿Ha sido como tú esperabas? (no vale hacerse el listo), ¿Sarkozy o Chirac?, ¿estilo Sarkozy o estilo Zapatero?, ¿mejor o peor para Europa?

Opina, mi querido ciudadano.

Y por último: ¿qué foto crees que le define mejor?

Ciudadano Jorge.

Curiosa protesta dei giornalisti accreditati all'Eliseo. In occasione dell'ultimo consiglio dei ministri hanno atteso l'uscita degli esponenti del governo Sarkozy e, anziché scattare e domandare a più non posso, hanno platealmente abbassato telecamere, microfoni e macchine fotografiche per protestare contro il loggione creato appositamente per recintare i giornalisti, così da non farli più incontrare durante le pause caffé con i protagonisti della vita politica francese. In questo modo, secondo il Governo, i mass media non avrebbero più la possibilità di "intercettare" indiscrezioni o ascoltare frasi poco istituzionali che immancabilmente finirebbero in pasto all'opinione pubblica. Anche in Francia, dunque, la colpa è sempre e solo dei giornalisti, non dei politici che parlano troppo...

Hoy he estado mirando las estadísticas de los post más visitados en Internet. Creo que todo el mundo conoce quien se lleva la palma; ¿es necesario que mencione al sexo?... No, no lo creo; a día de hoy, es lo que más dinero y gentes mueve en el mundo entero. Lo religioso y lo espiritual no 'mola'; en este plano en el que la economía acapara el principal interés de las personas (muchos llegan con dificultad a fin de mes), proclamar la Palabra de Dios es provocar una corriente migratoria en el entorno.

Sin embargo, la situación cambia ante la promesa de solución financiera a los problemas particulares, si se es fiel en diezmos y ofrendas; entonces se elevan las expectativas y la esperanza individual. Y es cierto que está escrito que ese es uno de los principales deberes del creyente; en Las Escrituras abundan los versículos donde el Señor promete que rebosará la economía de aquel que cumpla su compromiso con la iglesia. Veamos dos de esos ejemplos: (Uno del Antiguo y otro del nuevo Testamento)

"Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde". Malaquías 3:10

"Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia, para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios."  (2ª Co 9:9)

Pero, por otra parte, también vemos que Jesús alerta constantemente sobre el peligro del dinero 'sobrante', es decir, el que un cristiano favorecido por Dios, recibe como 'gracia' del Todopoderoso. La palabra 'dinero' se repite 120 veces en la Biblia, 'riquezas': aparece en 98 ocasiones; siempre dejando patente que ni uno ni la otra son lo más importante y alertando sobre el uso que debe de hacer el favorecido del Señor en dones materiales.

El dinero solo nos dignifica ante Dios, cuando lo usamos para cubrir las necesidades de otros semejantes. Un ejemplo de desprecio a las riquezas, en favor de mantener una actitud con la vista puesta en la vida eterna prometida, se observa en Hebreos 11:24:

"Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón."

¿Cómo se relaciona esto, con la vida real? Hace unos días, un hermano de la iglesia me comentó que a veces pensaba que Él no le era agradable a Dios, por lo dura que resulta su vida en lo material, mientras a otros cristianos les va muy bien. Entonces le recordé la situación de una hermana, miembro de nuestra congregación, que ha sufrido durante años varias cirugías, en su lucha personal contra las metástasis del cáncer que la asola, y que ya le ha hecho perder un brazo.

Juntos recordamos cómo ha afrontando su mal con valor y fe constante; la última ocasión muy reciente, cuando se le dijo a la familia que se preparasen para lo peor, y que sin embargo, de ser la más grave en el área de cuidados intensivos, donde todos esperaban su muerte, fue trasladada a sala y dada luego de alta, debido a la mejoría experimentada. ¿Podemos pensar que Dios está disgustado con ella, y de ahí su mal? ¡Claro que no!

Las personas le damos a esta vida más importancia de la que tiene; la consideramos valiosa debido al miedo a un final inexorable. Pero, ¿qué representan los hipotéticos 75 años que duramos en condiciones normales, con respecto a la eternidad?: Menos de una gota de agua en el océano, pues este es finito, mientras que la vida bajo el reinado mesiánico permanecerá para siempre.

Nuestra existencia no es más que una gran prueba que todos debemos afrontar; cada uno en las condiciones que le toque. De la actitud de respuesta dependerá nuestro futuro. Quien es rico, tendrá que responder por cómo consiguió su capital y la forma en que ha hecho uso del dinero; las diferencias sociales nada tienen que ver con los planes del Señor. ¡Muy mal lo tendrían en ese caso todos los habitantes de los países más pobres! Nadie puede ni siquiera insinuar que ya están descalificados para Dios, pues sus conclusiones, solo a Él le pertenecen.

Mi hermano y amigo quedó más tranquilo luego de escuchar esto, pues le resultaba traumático que otros cristianos dispongan de un flamante 4X4 y él ni siquiera puede acceder al crédito de un banco para comprarse un coche de segunda mano. Como reza el proverbio: "A quien Dios se lo dio, San Pedro se lo bendiga." La desazón, y mucho menos la envidia, pueden tener cabida en el corazón de los seguidores de Cristo; nuestro deber es alegrarnos por cada motivo de júbilo en nuestros hermanos, pues así abrimos la puerta al futuro don divino que también nos favorecerá. 

La alerta bíblica de Jesús: 'El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán', patentizan que debemos tener muy en cuenta sus enseñanzas con respecto a la actitud que debe mantener el ser humano ante lo material; mucho recalca sobre el peligro del dinero y lo difícil que la tienen los ricos para adquirir la vida eterna. La bonanza económica de un cristiano debe ser recibida siempre con acción de gracias, pues se trata de una dádiva de Dios, pero también como una tentadora prueba de fidelidad, pues el Altísimo estará pendiente del uso que se hará con los 'talentos' regalados.

Tenemos la certidumbre de que Dios quiere lo mejor para sus hijos; en mi iglesia se ve cómo han sido prosperados muchos de sus miembros; pero sería un error pensar que aquellos menos afortunados, de alguna manera no resultan gratos al Señor. Hay muchísimos ejemplos en la propia literatura bíblica: hay muchos 'grandes' de la fe que vivieron y ejercieron un fuerte ministerio apostólico, lejos de las riquezas materiales, pasando hambre, pasando frío y múltiples necesidades.

Ya hablamos de Moisés, que prefirió estar dando vueltas durante 40 años por el desierto, bajo la guía del Creador, entre el polvo, el sol y las necesidades que fueron fortaleciéndole el espíritu, a disfrutar de la cómoda vida del palacio egipcio, donde había sido adoptado por una princesa.

También está el caso de Elías; cuando fue perseguido por Jezabel, el propio Dios le ordenó que se fuera a vivir a una cueva, junto a una fuente de agua. Allá los cuervos le llevaron pan por la mañana y carne por la tarde. El profeta vestía pobremente: una tosca piel de camello y una correa. Cuando el Señor consideró cumplidos sus propósitos, no miró como vivía ni como vestía, sino la lealtad probada de su servidor, llevándoselo al cielo en un carro de fuego, según el testimonio de otro 'pobre en finanzas, pero rico en espíritu': Eliseo, que heredó su capa y sus poderes.

Por otra parte, vemos el enigmático suceso de Juan el Bautista, que renunció a todo, vistiendo en condiciones similares a Elías, de quien usó los mismos métodos de ataque directo contra los pecados y vicios de sus contemporáneos. Con igual austeridad, se alimentó de miel silvestre y de las langostas de la región. Habló como él, siendo su aspecto exterior, el mismo del antiguo profeta; de él, nuestro Señor Jesucristo sentenció la misteriosa reencarnación espiritual, en Mateo 11:11-15:

"De cierto os digo, que no se levantó entre los que nacen de mujeres otro mayor que Juan el Bautista. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. El que tiene oídos para oír, oiga."

Según las crónicas hebreas, a los 16 años ya medía más de 1.80 ms; llegó a ser un robusto y pintoresco hijo de la naturaleza, predicador intrépido y temeroso de la rectitud. Juan no era iletrado, conocía las sagradas escrituras judías, aunque distaba de ser un hombre culto; era un pensador claro, un orador poderoso y un denunciador fogoso. Al igual que Elías, resultó una censura elocuente y constante, incluso para el propio rey Herodes, a quien nunca temió, pues jamás le preocupó resultar agradable a los hombres, sino al que reina sobre ellos.

Merece renglón aparte la instrucción recibida sobre Pablo de Tarso, uno de los apóstoles más fieles de Cristo, que asimismo decidió vivir lejos de opulencias y poderes terrenales, sufriendo prisión, injurias, latigazos, hambre, naufragios y ataques de todo tipo hasta su muerte en martirio.

¿Podemos decir que estas personas no fueron agradables a Dios y que por esa razón la pasaron tan mal mientras vivían? La respuesta nos la da el propio Jesucristo, según leemos en Marcos 10:42:

"Pero Jesús, llamándolos, les dice: Sabéis que los que se ven ser príncipes entre las gentes, se enseñorean de ellas, y los que entre ellas son grandes, tienen sobre ellas potestad. Mas no será así entre vosotros: antes cualquiera que quisiere hacerse grande entre vosotros, será vuestro servidor... "

Es decir, ante los ojos de quien escudriña en el corazón humano, lo importante no es el éxito material alcanzado entre los hombres, sino la fidelidad y la entrega, con la vista puesta en la vida que vendrá. Fuera quedará, tanto la mercadería, como los propios mercaderes, y entonces valdremos según lo que el Rey decida; cada cual disfrutará esa vida especial en el lugar que le corresponda: el adquirido en función de sus obras cuando alimentaba carne. Según su profecía, los primeros serán los últimos, y los últimos, los primeros.

¿Significa esto que es preferible vivir en estrechez? ¡De ninguna manera! Si el Todopoderoso nos quiere hacer partícipes de comodidad económica, debemos considerarlo un privilegio y darle gracias constantemente por ello, precisamente por el conocimiento que tenemos de las necesidades de muchos de nuestros hermanos en la fe.

Pero también debemos razonar sobre que el dinero va y viene: hoy podemos tener mucho y mañana nada. Lo único importante es la forma en que lo empleamos mientras permanece entre nosotros; pues si lo usamos mal, tendremos que responder por ello. Que no haya duda sobre esto.

No debemos caer en la tentación de explicar la bonanza económica, identificándola como la mejor muestra de que el favorecido es agradable al Señor; la Biblia nos enseña sobre esto en el libro de Job: alguien de quien el propio Dios se sentía orgulloso, debido a su humildad y buen corazón, pese a ser un hombre poseedor de grandes riquezas. En un abrir y cerrar de ojos, todo cambió para él; apareció la prueba y muchas dificultades se le vinieron encima de golpe, perdiendo hijos, riqueza y salud, a un mismo tiempo.

Sin embargo, su respuesta ante el cambio fue buena ante los ojos del Altísimo, quien volvió a favorecerle, haciendo desaparecer todos sus males físicos, multiplicando su capital y dándole una nueva familia. Una enseñanza que debemos asumir todos, imbuidos en la certeza de lo efímera que puede resultar la bonanza económica, y de la poca importancia que esta reviste ante la realidad de una vida eternamente próspera, manifestada en la promesa del Todopoderoso, mediante la sangre de Jesús en la cruz.

Lo más importante no es tener o no solvencia económica, sino ser buenas personas y no auxiliar a nadie esperando recibir algo a cambio. Tratemos siempre de buscar dónde podemos resultar útiles a los demás; sin miedo. La mirada del Omnipotente, como el águila que vela por su prole, está tan pendiente de nosotros, como de aquellos que nos embisten, sea murmurando, planeando en contra nuestra o atacándonos directamente.

En estos casos, la nobleza de nuestro perdón nos enriquecerá, allí donde no existen casas que acuñen monedas, pues todos los pagos se realizarán con las fortunas amasadas en el corazón, durante esta vida en que nadie es superior a nadie, por mucho que alguien lo piense. Solo el gran evaluador de las auditorías finales, establecerá los niveles definitivos, en cada área de destino; hasta entonces, debemos prepararnos con ahinco.

De nosotros saldrá música agradable al Señor, cuando seamos capaces de dejar libres las cuerdas del buen angel que todos llevamos dentro.

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Vien da chiedersi com'è possibile che solo un anno dopo l'incoronazione di Sarkozy a Presidente, lui e il suo partito abbiano perso così tanti consensi. Sicuramente a fare la differenza è stata la vita privata di Sarkò, dato che la sua linea politica per adesso non sembra essere così malvagia, anzi. Già i francesi, che notoriamente sono un popolo legato alle finezze, di sicuro non avranno gradito la diserzione dell'allora Première Dame Cecilià all'inivito di Bush nel Maine per un pic-nic informale. Successivamente le schermaglie che hanno portato alla separazione consensuale i due ex coniugi non avrà giovato all'immagine del giovane Sarkò. Così come difficile sarà stato per i cugini d'oltralpe vedere il loro Presidente fidanzarsi dopo solo tre mesi dalla separazione con una modella-cantante. E' vero si parla sempre di Carla Bruni, bellissima e regale, ma la tempistica è stata forse un pò esasperata per difetto. Senza dubbio se avessero aspettato un pò prima di rendere di pubblico dominio la liason avrebbero fatto una figura migliore, invece ignorando tutto e tutti, senza preoccuparsi del pensiero dei cittadini che l'hanno eletto, il Presidente ha pensato bene si sposare quasi immediatamente la Bruni, alla faccia di chi gli chiedeva un pò di serietà e rigore morale.

Certo se si guarda la storia di Nicolas Sarkozy tali atteggiamenti non dovrebbero stupire più di tanto, in passato ha dimostrato anche più arroganza ed egoismo, ma la differenza che c'è tra ieri ed oggi è che attualmente avendo tutti i riflettori puntati contro dovrebbe essere un pò più cauto nelle azioni. Peccato perchè aveva iniziato come meglio non poteva il mandato presidenziale: la liberazione delle infermiere bulgare dopo 8 anni di prigionia, l'apertura nei confronti degli USA, la chiamata nel proprio governo degli uomini migliori anche socialisti, il ridimensionamento del problema degli studenti che davano fuoco alle macchine nelle banlieu, un stile sobrio nel quale era facile riconoscersi, una bella famiglia allargata, insomma le premesse per un'ingresso nella storia c'erano tutte. Purtroppo per lui però un buon Presidente deve essere anche un buon marito ed un affettuoso padre di famiglia (Bill Clinton docet), cosa di cui non sono tanto convinti nè i francesi nè il mondo intero. Senza dubbio il messaggio inviatogli dalle urne è chiaro, resta solo da vedere se lo avrà compreso o meno.

E nel frattempo Jean Sarkozy, figlio 21enne del Presidentissimo, è stato eletto consigliere a Neully, il comune ove il padre è stato sindaco per 23 anni (per questo ribatezzata "Sarkoville"). Dicono somigli tutto a papà....i francesi sono avvisati!

Danilo G. Cacucciolo

Saint Seiya Capítulo Elíseos OVA 01 - Parte Primera

Saint Seiya Capítulo Elíseos Ova 01 - Parte Segunda

Saint Seiya Capítulo Elíseos OVA 01 - Parte Tercera

 Saint Seiya Capítulo Elíseos OVA 02 - Parte Primera

Saint Seiya Capítulo Elíseos OVA 02 - Parte Segunda

Saint Seiya Capítulo Elíseos OVA 02 - Parte Tercera

NOTA: La version es nuestro idioma se esta cocinando, en cuanto este lista les prometo que la pondre en el blog, palabra de osito bimbo.

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Salvando la tierra desde los campos Eliseos de YouTube

No es que conozca a ese indecente de la derecha que ha hecho de la política francesa un circo, pero su ahora (y por poco tiempo, creo yo) mujer es amiga intima de Kay, que se debieron conocer en un desfile de modelos o algo así. Y como no podía faltar tan gran persona como es mi Kay en un festejo como este. 

Así que a regañadientes pero recordando lo rico que esta el Armagñac conduje el coche hasta el Eliseo a doscientos por hora, como buen representante diplomático. Saque la invitación del presidente francés a trescientos gendarmes que me dieron el alto, y queme escoltaron todos al final hasta la casa del hombre más importante (eso se cree él) de Francia. 

No se como el coche acabó en la fuente de la entrada, pero el caso es que llegamos. Nos recibieron, dos criados me agarraron y me bañaron a destajo, me pusieron elegante y me prestaron un armani de mi talla, y me soltaron en la recepción de los invitados. Porque antes de la boda había un aperitivo discreto. Y en todo aperitivo, como no, hay bebida. Así que me puse a beber cubatas a dos manos mientras que los invitados se alejaban temerosos. Cuando me acabe todo el bar, fui por la sala quitándoles las copas. Nicolás y Carla tuvieron que calmar los ánimos. 

Después llegó el momento de dar el si quiero. Pero antes de nada, me encontré con Chiraq en el baño. Este hombre iba a ser el padrino. Y digo iba porque sin querer eche el jabón por el suelo, se resbalo y se abrió la cabeza, destrozando un pobre retrete Roca que nada había hecho. Nicolás, desesperado, cayo en la cuenta de lo bonito que seria que su padrino fuera el novio de la madrina, en este caso Kay. 

Pues nada, que borracho perdido hice mi papel. Y todo salió bien, aunque parezca mentira. Le di los dos besos a la novia, me trague los anillos y dije el si quiero a los de seguridad cuando me decían de acompañarles fuera. Creo que Nicolás no va a olvidar su boda en la vida. 

Después, Carla soltó el ramo por los aires. Las mujeres de la alta sociedad se agolparon para cogerlo y poder venderlo por ebay, pero Kay saco su guadaña y las espanto a todas, cogiendo el ramo y mirándome con ojitos de “ahora ya sabes, cariño”. 

Así que hice lo que debía. Di un beso en la mano a una condesa vieja, y con disimulo le succione el anillo. Me dirigí donde Kay con una copa de cava donde estaba el anillo y así dije: 

- No soy hombre que expresa sus sentimientos así como así, pero tu, mi Kay, eres esa burbuja que necesita el cava de mi vida, esa lima que pide a gritos el vodka negro de mi corazón. Mi vida sin ti es como el beilys sin hielo, como el 43 sin cola. Sé que no soy la mejor persona y me enorgullezco de ello, pero te quiero con todo mi pequeño y pétreo corazón. Kay Romani ¿quieres casarte conmigo? 

Estaba tan nervioso que me bebí la copa de cava y me atragante con el anillo. Un hombre me ayudó a expulsarlo y cayo en el dedo de Kay.

ENTERATE DE LOS QUE NOS ROBAN EN INTERNET

http://mamarrachi.wordpress.com/la-gente-que-me-plagia/

Although the term ‘public service’ should always logically connote unconditional efforts in helping out the masses, our countrymen (and this may be true generally in all the world) have grown up with the notion that ‘public service’ comes with a price. Government officials, Film and TV Personalities, even leaders of the wealthy religious organizations tend to show up once in a long, long while to show their ‘goodwill’ unto men. But are they sincere, you ask? That, oh dear readers, is a no-brainer.

Feeding programs lasting half a day, medical missions short of medicine, and distribution of free shirts, hats, and even pens bearing their names are just a few of the ‘goodwill’ services pronounced by these people. But a not-so surprising fact is that these occur coinciding with an unofficial calendar – Pharisaic politicians seem to sprout from all directions months before arrival of the elections; hoping their names be remembered come that day. Action stars fly in. Helping out the helpless as the launching of their movies or TV series come a-knockin’; silently grimacing as they wish their Public Relations Officer made the right decision. Religious leaders strut into sight; giving out free canned goods only to see them in the same place weeks later holding an assembly. They then distribute envelopes for their much-coveted tithes and love-offerings.

Yes, the common man is already numb from the disappointment brought about by shattered promises made by desperate politicians and syndicalistic religious leaders. Worse, he cannot do anything about it. The common man is a financial and political wretch. His cries are simply insignificant to the men, women and pastors lounging around the country’s helm.

This tradition of hypocrisy surely must come to an end. And what better way to spark the plug than to be an epitome of the better cause?

Enter Mr. Public Service: Daniel Razon. The man is now endearingly called “Kuya” (‘big brother’ in the vernacular) by a rapidly growing number of people in the channels of the society; high or low. He has spent 20+ fruitful years in the broadcasting industry, traveling and meeting all kinds of people. Kuya Daniel discovered, and felt, the true needs of the man at the bottom of the social food chain. Adding inimitable moral guidance from his principled uncle and parents, it is safe to say that he is the double-edged, light-emitting needle in a haystack of media men and women. Through the words and deeds of Kuya Daniel Razon, the emotional calculus behind the act of sincerely serving the public manifests greatly. Having no desire for personal gain, be it fame or fortune or what not, he conceptualized GMK and molded it with the intent of providing people the tender, loving care that they deserve from the government and, more emphatically, their religious affiliations.

Every minute of the show is enriched with the unwavering will to minister unto the needy and lacking. Right off the bat, Kuya Daniel lays the GMK cards down -- There is the free “Clinic ni Kuya” (Kuya’s Clinic) which caters unto our countrymen who are too poor to pay for medical bills thrown at them in the local hospitals. It offers various services: from general check-ups in different medical fields to minor operations. There have even been cases of patients suffering from tumors, situated in most uncomfortable creases of the body for 15 or so years, which were only recently removed through the free clinic due to their inability to pay the asking price anywhere else. There is also the “Law Center ni Kuya” (Kuya’s Law Center) which features the first ever free legal consultation service during weekdays at 5am – 5pm. GMK also boasts “Job Fair ni Kuya” (Kuya’s Job fair). Acting as an employment agency, this segment has already helped scores of people attain regular jobs; here and abroad. One of the offerings that have really opened the eyes of the public is the surge of free bus rides across the metro. A feat never achieved before by any kind of organization; most specifically the government. In calculation, the amount saved monthly by a passenger of the free rides is even greater than the added minimum monthly salary pleaded by the national unions. One also could not resist listening into the “Pondahan” (chill-out place) wherein no essence of discussion is impertinent. “Munting Pangarap” (modest wish) provides the lucky recipient with his/her request which mainly consists of an initial boost for his/her family’s livelihood. Kuya Daniel frequently asserts that if the contemporary shows and networks copy his concepts in this quest for absolute public service, then it is all the more beneficial for the people. This, which inevitably is a cliché in this write-up, is another first.

Writing about every detail of the show is tempting, the space WILL NOT be enough. Nevertheless, all these, and the other dozen or so segments, are testaments that public service is great fun and not a bore as we had been made to superficially believe. But then again, my writing skills are not enough to justify the glowing honesty of the show and its main host. It is also quite impossible to fully describe the joy I see in the faces of the public it wholeheartedly nourishes. Watching GMK is such a spiritual, enlightening, and hope-giving experience that it really is worth watching everyday.

The helplessness of the common Filipino is strongly evident. This is why it is not hard to imagine that every tear of joy and relief is worth the sacrifices undergone by those who fund the daily program. How lucky UNTV is for receiving the privilege and honor of having GMK broadcast under them. The theme for this show virtually cannot be maximized if its elements are laced with vested interests.

Another mark of how Kuya Daniel is such a standout is how he never thrives in the praises revered to him by the people he helps day in and day out. He never fails to remind them that all gratitude must be directed to the God above who inspires actions for the good of man. Oh, how humble he is for a man who has done so much! 

May GOOD MORNING KUYA^© realize its vision of extending its helping arms even into foreign lands. May the same go for the proven fact that you do not need to be a government official, nor a half-century old network station to address and augment the dire needs of your countrymen. Oh wait a minute…

They still haven’t.

Titolo: "Nicolas Sarkozy e Carlà Brunì si sono sposati, in gran segreto, giovedì 10 all'Eliseo".
Commento (unico e solo): "C.S.N.F".

Nicolás Sarkozy no ha defraudado las expectativas creadas con su comparecencia televisada ante una legión de periodistas, tras la tensión informativa creada a su alrededor, por las amplias dosis de vida privada que ha puesto a disposición de los medios y el público en general, a lo largo de las últimas semanas, con el morbo añadido del jet privado con el que le obsequió para sus desplazamientos el empresario Vincent Bolloré, que ya le había financiado unas vacaciones en Malta, nada más tomar posesión como Presidente de la República.

La comparecencia del presidente francés en el Elíseo, en la primera gran aparición ante los medios desde su elección, constó de un preámbulo de nada menos que 55 minutos dedicado a defender su idea de "política de civilización", cuya paternidad reconoce al sociólogo Edgar Morin -de la que forma parte el eslogan "el hombre en el corazón de la política"- , que suscita numerosos interrogantes y no poca polémica, pero también otras cuestiones como la nueva política audiovisual pública que anunció, la idea de utilizar los hospitales para dar alojamiento a los ancianos o su conocido rechazo a las 35 horas, sin olvidar su apertura hacia las reivindaciones de los antiglobabalización contra los transgénicos, presidieron su discurso. Parco en la cuestión de su vida privada, se limitó a decir que su relación con Carla Bruni "es cosa seria", y dio a entender que se casará con ella, sin fijar fecha.

"Darle sentido a las cosas". Ése ha sido el leit motiv de su comparecencia, y así lo recogía inmediatamente, en su edición electrónica, el diario Le Monde, que afirmaba, minutos después de concluir la gran rueda de prensa,  que eso, dar sentido –cualquiera ve la carga irónica de la reflexión tras las últimas apariciones vacacionales del Jefe del Estado francés-, es lo que el Presidente de la República se ha aplicado a hacer, en el preámbulo de su aparición pública organizada el martes 8 de enero en el Elíseo.

Destaca Le Monde que Sarkozy se volcó con la expresión "política de civilización", un eslogan con el que el Presidente había marcado el cambio de año en su mensaje a los franceses el 31 de diciembre del 2007. Para él, la política de civilización debe responder a una triple pregunta: cómo "devolver la política al ciudadano, al “hombre”,  "cómo volver a humanizar la sociedad" y "cómo poner en marcha los cambios necesarios al servicio del hombre".

A continuación enumera Le Monde, en su crónica, las reformas para el año 2008 que deberán concretar esa “política de civilización”.

Instituciones.

"Deseo que el preámbulo de nuestra Constitución sea completado para garantizar la igualdad de los hombres y las mujeres, para asegurar el respeto a la diversidad y sus medios para asegurar el respeto de la diversidad y los medios para hacer posibles verdaderas políticas de integración, para responder a los desafíos de la bioética."

Crecimiento.

Sarkozy declaró que desea modificar los instrumentos de medida del crecimiento francés. "No podemos esperar cambiar nuestros comportamientos y nuestras maneras de pensar, si nuestros criterios sobre la riqueza no cambian”, dijo. "Necesitamos tener en cuenta la calidad y no sólo la cantidad, para favorecer otro tipo de crecimiento. Hay que cambiar nuestro instrumento de medida del crecimiento."  El Presidente encargó a dos Nobel de economía, Joseph Stiglitz y Amartya Sen, una reflexión sobre esos instrumentos de medida.

Medio Ambiente.

Sarkozy dice estar preparado para aplicar "la cláusula de salvaguarda" que permite aplicar la Unión Europea sobre los transgénicos, pues si hay "serias dudas" sobre los que están siendo cultivados en Francia –que provocan la notoria protesta de los militantes antiglobalización liderados por José Bové-,  declaró que "Si la Alta Autoridad sobre los OGM (maíz genéticamente modificado), que se pronuncia mañana, encuentra dudas serias sobre los OGM actualmente cultivados en Francia, estoy dispuesto a recurrir a la cláusula de salvaguarda, hasta que la Comisión Europea resuelva el problema".

Educación.

Sarkozy anunció el lanzamiento en 2008 de diez "proyectos de renovación universitaria" luchar contra el "deterioro" de las universidades francesas. "Debemos rehacer las universidades en donde hay gana de estudia, en donde hay los medios para que se estudie, que son los lugares de convivencia y efervescencia intelectual ", explicó el Jefe del Estado francés, empeñado en "ofrecer a nuestros estudiantes un marco adecuado y condiciones de vida a la altura de la idea que tenemos de hacer un espacio para el saber en nuestra civilización".

Audiovisual público.

Nicolas Sarkozy anunció el lanzamiento de una reflexión sobre la posibilidad de suprimir totalmente la publicidad en las cadenas de televisión pública. Esas cadenas públicas “podrían financiarse con una tasa sobre la publicidad que recaudan las cadenas privadas, así como un impuesto infinitesimal sobre el volumen de negocio de los nuevos medios de comunicación, como el acceso a Internet o la telefonía móvil ", dijo.

Trabajo y poder adquisitivo.

El Presidente se pronunció también por un desarrollo creciente de la participación en beneficios que permita a los asalariados tener su "parte que les reporte el éxito de las empresas”.  Manifestó su deseo de que la participación en beneficios pueda extenderse a todas las empresas, incluso en aquellas que tienen menos de cincuenta trabajadores. "No es aceptable que una empresa que hace muchos beneficios no recompense a sus trabajadores. (...) Que se duplique o triplique la reserva para esa participación es algo que no me resultaría sorprendente."

35 horas semanales.

A la pregunta sobre si desea que este año se acabe con la jornada de las 35 horas, respondió: "Para decir las cosas, tal y como las pienso, sí"

Inmigración.

Sarkozy reclamó que en materia de inmigración, Francia vaya hasta el final, “en una política basada en las cuotas". El presidente manifestó su intención de crear una jurisdicción especial para los derechos de los extranjeros, "una jurisdicción que se ocupe de los derechos de los extranjeros", dijo textualmente, que en estos momentos releve a los tribunales ordinarios, no especializados, administrativos o judiciales, contrariamente a lo que pretende para otros terrenos, tales como el del derecho del trabajo, que se aplica en jurisdicciones especiales.

Sobre París.

Nicolás Sarkozy defendió de nuevo la idea de un "Gran París", prometiendo no "dejar que el proyecto se dilate en el tiempo", porque "la situación de la aglomeración parisina ha llegado a ser inaceptable". Esta cuestión se debate a unos meses de las municipales en las que el Alcalde de la Villa, Bertrand Delanoë, del Partido Socialista, lucha por su reelección contra Françoise de Panafieu, de la UMP.

Salud.

Sarkozy llama a un “cambio completo y a fondo de la gestión sanitaria” en 2008 porque "los hospitales están sin gobierno". "A pesar de la seriedad y la competencia de los médicos y sus equipos, los hospitales están en franca decadencia y las 35 horas les han dado el golpe de gracia", considera el Jefe del Estado. Subraya que haría falta transformar "las estructuras hospitalarias infrautilizadas para acoger a las personas mayores que no tienen posibilidad de encontrar un alojamiento adaptado a sus necesidades". Por el camino, Sarkozy ha insistido "sobre la necesidad de garantizar a todos la igualdad en el acceso a la calidad de los servicios, sean cuales sean los recursos de cada uno, y sea cual sea el territorio y el barrio en el que reside, es necesario que se haga un esfuerzo a favor de los servicios de urgencia, que ayudemos a los jóvenes médicos a establecerse en las zonas rurales y en los barrios”. 

Sobre el capitalismo.

En su declaración televisada de hoy, Sarkozy ha declarado que Francia no dejará de hacer frente al crecimiento "del poder de los fondos especulativos extremadamente agresivos”. El presidente francés explicó que pretende hacer de la gran caja de ahorros, la CDC, "un instrumento de esa política de defensa y promoción de los intereses económicos primordiales de la nación".  "Francia asume la decisión política, la elección estratégica de proteger sus empresas, de darles los medios para defenderse y desarrollarse", añadió.

Vida privada.

A propósito de su relación con Carla Bruni, Sarkozy indicó que es una cuestión "seria". Sobre un posible matrimonio, respondió: "hay grandes posibilidades de que ustedes se enteren cuando esto ocurra", precisando "que no será el JDD [el semanario que difundió los rumores sobre su posible matrimonio] el que fijará la fecha".

Remodelación del Gobierno.

A propósito de un posible reajuste del gobierno, indicó que está “seguro de que lo habrá, pero no ahora".

"Con un poco di zucchero la pillola...va giuuu...tutto brillerà di piùùù!"

In aprile Ségolène Royal ha per la prima volta affermato che “se le cose continueranno così” probabilmente sara’ la candidata socialista per le elezioni presidenziali 2007. Secondo gli ormai noti canoni della moderna politica mediatica, che sembrano oramai imperare Oltralpe in modo non dissimile dal nostro Stivaletto, la popolarissima Ségolène ha dato l’annuncio in diretta TV. Era appena stato letto un sondaggio in cui il 52% degli intervistati si dichiarava per la Royal, contro il 47% che si esprimeva a favore di Sarkozy, uno dei pochi politici di destra a non farsi travolgere dalla decomposizione del sistema chiracchiano. Solo qualche mese prima tutti i sondaggi davano Sarkozy in vantaggio. La Royal, fino a quel momento prudente, ha deciso allora di uscire dalla sua riservatezza ed affermare che se i sondaggi continueranno ad esserle favorevoli si sentirà in dovere di presentare la sua candidatura per battere le destre.
Ma chi é Ségolène Royal?
Madame Royal, 52 anni portati benissimo, dalla fine degli anni 70 è la compagna di Francois Hollande, l’attuale segretario del Partito Socialista (PS), dal quale ha avuto quattro figli.
Ségolène nasce in Senegal, figlia di un colonnello dell’artiglieria. Compie poi tutti i suoi studi in Francia, dove studia prima economia, si diploma poi in Scienze Politiche a Parigi e infine integra i suoi studi con un altro diploma, nel 1980, nella prestigiosissima Scuola Nazionale di Amministrazione (ENA).
Nel 1982 si ritrova a lavorare all’Eliseo, dove svolge il ruolo di consigliere tecnico del segretariato generale della Presidenza della Repubblica, prima per lo sport e la gioventù, poi agli affari sociali. Nel 1988 viene eletta deputato. Svolge il ruolo di Ministro dell’Ambiente (1992-1993) e di Ministro delegato all’Insegnamento Scolastico (1997-2000) nel Governo Jospin, dove si distingue in particolare per la legge che mette a disposizione la pillola del giorno dopo, gratuita, in tutti i licei francesi.
Assume poi l’incarico di Ministro delegato alla Famiglia (2000-2002), mettendosi ancora in evidenza per una legge che istituisce il congedo di paternità (ogni neo-papà ha diritto a 11 giorni di congedo pagato, 18 in caso di nascite gemellari), per una che semplifica le adozioni internazionali e una severa legge contro la pedopornografia.
Nel 2004 é eletta presidente della regione Poitou-Charentes, che cumula al suo ruolo di deputato all’Assemblea Nazionale.
Forte di una carriera di tutto rispetto oggi Ségolène Royal si pone un nuovo obiettivo, il più difficile: L’Eliseo.
Nonostante i sondaggi favorevoli dovrà però attendere il mese di Novembre, quando i 130mila iscritti al PS sceglieranno tra vari candidati il migliore rappresentante degli ideali socialisti alle Presidenziali del 2007. Tra i candidati probabilmente figureranno gli ex primi ministri Jospin e Fabius e gli ex ministri Jack Lang e Strauss-Kahn. Il segretario Hollande invece verosimilmente si farà da parte per appoggiare la candidatura della sua compagna.
Molti chiedono anche che il candidato della gauche all'Eliseo venga scelto con primarie a l'italienne, cioé come quelle, aperte non solo ai militanti ma a tutti i simpatizzanti, che in Italia hanno indicato Prodi come leader della coalizione di centrosinistra. Questo sistema probabilmente farebbe aumentare le chances della Royal, probabilemente piu’ amata tra i normali cittadini che tra quelli impegnati politicamente nel PS.
Intanto Ségolène da mesi lavora instancabilmente alla sua immagine di presidenziabile, spostandosi senza sosta per tutto l’Esagono per partecipare a incontri, comizi e conferenze. Allo stesso tempo si è resa protagonista di una sovraesposizione mediatica senza precedenti per essere “candidata alla candidatura” di un partito per le presidenziali.
Nonostante il suo protagonismo per molti mesi la Royal ha preferito rimanere sul vago riguardo ai programmi, scegliendo di non prendere posizioni trancianti, a costo di sembrare indecisa o senza idee, o di prestare il fianco alle accuse di populismo, dichiarando di essere invece in “una fase di ascolto, osservazione, expertise” e sostenendo la causa della «democrazia partecipativa», interessante esperimento di un programma da fare con la partecipazione di tutti i cittadini, che nel suo sito internet (che si presenta con simpatico sfondo di nuvolette bianche su cielo azzurro, che dona a un osservatore italiano una strana sensazione di déjà vu) possono liberamente scrivere e proporre istanze, nuove idee o soluzioni ai problemi.
Persino i suoi rivali all’interno del PS l’hanno accusata, più o meno apertamente, di nascondere con il suo charme e la sua femminilità la mancanza di un programma preciso. Ancora oggi Ségolène resta un mistero anche per molti compagni di partito, che si chiedono quali siano le sue posizioni sui temi chiave. Uno dei suoi maggiori oppositori interni, l’ex ministro dell’economia Strauss-Kahn, in un’intervista televisiva recentemente ha voluto sottolineare come su molti temi la Royal sia più conservatrice di lui, evidenziando in particolare l’opposizione di Ségolène al matrimonio tra omosessuali. I socialisti più critici hanno affermato che Ségolène é come il film sul Codice Da Vinci: la promozione é ben fatta, ma il prodotto é deludente.
Fino ad oggi la strategia mediatica della Royal é stata di una semplicità estrema: fare ciò che gli altri non fanno e non fare ciò che gli altri fanno. La forza della Royal infatti é stata proprio la sua differenza, il parlare di valori più che di economia, presentandosi come moralizzatrice di una politica corrotta e delegittimata dalle proteste di piazza e dagli scandali. La Royal ha cercato di non pronunciarsi su temi controversi, rivendicando il diritto di non avere risposte a tutto. Infine Segolene Royal ha capito, anche per via di un attento studio dell’azione politica della Bachelet che é andata ad incontrare in Cile, che in politica essere una donna tra concorrenti maschi non è più per forza un handicap. Di conseguenza ha preso la decisione di giocarsi fino in fondo tutta la sua femminilità, valorizzando il suo corpo con vestiti aderenti e tacchi a spillo, ma allo stesso tempo non dimenticando di proiettare un’immagine materna e tranquillizzante.
Posizioni originali gli sono valse l’interesse e il favore dei media, molto interessati a ciò che è, o sembra, nuovo e differente. A sua volta la grande presenza sui media ha favorito la convergenza fra questa donna e una larga parte della società francese: oramai Ségolène Royal incarna, a torto o ragione, le aspirazioni di una buona parte dei francesi per una società differente, rassicurandoli pero' sulla perennità di valori universali come la famiglia: «é una mamma che vi parla», ama ripetere senza imbarazzo nei suoi discorsi, mentre in una sua biografia da poco pubblicata si legge addirittura che Ségolène «offre una rivincita a tutte le mamme della Francia».
Nonostante oggi sia in vantaggio nei sondaggi (secondo gli ultimi sarebbe addirittura al 59%) e si trovi sulla cresta dell’onda non ci sono pero’ certezze. Il rischio potrebbe essere quello di apparire come la candidata dei media, e quindi dell’establishment. Inoltre le elezioni presidenziali del 2002, come pure il referendum sulla Costituzione europea del 2005, hanno ben mostrato fino a che punto i francesi sono in grado di smentire i pronostici.
Per la Royal si avvicina il momento in cui dovrà esprimersi chiaramente sui temi principali della politica francese, e ciò potrebbe rappresentare per lei un bivio particolarmente insidioso: se vorrà conservare la sua originalità rischierà di trovarsi ai ferri corti con il suo partito, mentre se si limiterà a far suo, come ha recentemente affermato, il programma che i socialisti adotteranno negli Stati Generali di giugno, allora rischierà di alienarsi le simpatie trasversali che ha attirato durante gli ultimi mesi.
Intanto ha affermato che se fosse eletta formerebbe un Governo senza nessun ex ministro e dove i due sessi saranno rappresentati in modo paritario, come nei Governi Bachelet e Zapatero, mentre il suo website partecipativo, che continua a registrare un gran numero di accessi quotidiani, ha un nome che è tutto un programma: www.desirsdavenir.org, desiderio, voglia di futuro.

(30 Maggio 2006)