Sveglia da un sogno:
ripenso
ai contorni sfocati
di una figura di nano
ritorno
ad un boccale
di birra polinesiana
(un dono scherzoso)
e al Margutte
che fu del Magnifico animatore

una lacrima
di rugiada sfavilla
la fronda di un arbusto rigoglioso
l'edera costeggia il sentiero
divorato dal passo minuto:

la prospettiva si restringe
come punto in lontananza
che l'occhio non scorge

Lasciatemi mirare
dal basso
lo sguardo si sofferma
al bocciolo
alla corolla
alla foglia che singhiozza
si odono emettere vagiti
echi di ludici ghigni

è la Natura

dall'alto non se ne ravvisa
neppure il riflesso

e lui
proseguiva il suo lento cammino
lungo il sentiero petroso

Il giorno ad urlapicchio

Ci son dei giorni smègi e lombidiosi

col cielo dagro e un fònzero gongruto

ci son meriggi gnàlidi e budriosi

che plògidan sul mondo infrangelluto,

ma oggi è un giorno a zìmpani e zirlecchi

un giorno tutto gnacchi e timparlini,

le nuvole buzzìllano, i bernecchi

ludèrchiano coi fèrnagi tra i pini;

è un giorno per le vànvere, un festicchio

un giorno carmidioso e prodigiero,

è un giorno a cantilegi, ad urlapicchio

in cui m'hai detto "t'amo per davvero".

( Fosco Maraini, Gnòsi delle Fànfole, Daldini Castoldi Dallai editore, 2007)

Non conoscevo Fosco Maraini, non sapevo neanche che era il padre di Dacia Maraini. L'ho scoperto praticamente quando è morto e tempo fa, quando ho visto in libreria questa sua raccolta di poesie, ho capito che tipo particolare doveva essere stato. Le poesie contenute in questo libretto, accompagnato in questa edizione da un cd di Stefano Bollani e Massimo Altomare, sono esempi di "linguaggio metasemantico", secondo la definizione dello stesso Maraini: una lingua che non denota più le cose di cui parla, ma è utilizzata in quanto suono, rumore, capacità espressiva.

La prima cosa che mi è venuta in mente leggendolo è che in fondo questa tradizione metalinguistica è ben presente nella letteratura italiana ( e non solo, ovviamente), anche se forse un po' dimenticata o forse meglio, messa da parte perchè strana e poco utile nel contesto di una poetica che si è sempre battuta contro ciò che era puro divertimento: basta pensare ai "nominativi fritti e mappamondi" o ai "sospiri azzurri di speranze bianche" del Burchiello, o al Morgante di Pulci, opere in cui spesso il divertimento per il suono, per la parola usata per pura assonanza con quella che la segue o la precede, prevale sul senso del testo. O almeno l'accompagna.

Per rimanere ai nostri giorni, invece, mi viene in mente un autore come Cavazzoni e il suo ultimo, piacevole libro Storia naturale dei giganti.

E allora mi viene da pensare che in fondo in fondo non bisogna essere seri tutti i giorni, anzi: sorridere e ridere fa sempre bene, soprattutto nei giorni di freddo. O almeno pensare che è possibile farlo.

Il lonfo

Il lonfo non vaterca né gluisce

e molto raramente barigatta,

ma quando soffia il bego a bisce bisce

sdilenca un poco e gnagio s'archipatta.

E' frusco il lonfo! E' pieno di lupigna

arrafferia malversa e sofolenta!

Se cionfi ti sbiduglia e t'arrupigna

se lugri ti botalla e ti cribventa.

Eppure il vecchio lonfo ammargelluto

che bete e zugghia e fonca nei trombazzi

fa lègica busìa, fa gisbuto;

e quasi quasi in segno di sberdazzi

gli affarferesti un gniffo. Mai lui zuto

t'alloppa, ti sbernecchia; e tu l'accazzi.