Ludoterapia

(associazione per la promozione sociale)

  il 7 giugno 2008

dalle ore 10.00 alle 17.30

presenta

 una giornata esperienziale sul tema:

 L’EMPATIA

L’empatia è la capacità di mettersi nei panni di un’altra persona, di entrare nel suo modo di essere e nel suo schema di riferimento per capirlo profondamente, mettendo temporaneamente da parte la propria esperienza.

Empatico, quindi, è l’individuo capace di sperimentare la realtà “come se” fosse l’altro.

L’incontro si svolgerà presso il centro

“A Ruota Libera”

Via Caldieri, 140       80127 Napoli

Per informazioni e prenotazioni telefonare ai numeri:

3280306613 - 3396343429

1. Bertolaso nominato sottosegretario con delega per i rifiuti. Incredibile. Solo in Italia chi fallisce e non porta a termine il suo compito, viene nominato sottosegretario. Che paese del c***o!
2. Processo Cogne, siamo alla soluzione finale. Ultima tappa per questo processo-tour, dove l'imputata anna maria franzoni rischia in cassazione (ultimo grado di giudizio) la conferma dei 16 anni di carcere richiesti in appello. Intanto dicono i giornali lei è serena, s'è rifatta una vita, è nato un altro pargolo. Della serie: non lo sapremo mai, forse stasera stessa arriverà la sentenza.
3. Berlusconi punta al Marocco. Non potendo avere altre reti (maledetti comunisti) nazionali in Italia, il presidente del consiglio e di Mediaset spenderà ben 21 mln di euro per fondare una tv che, dalla Libia al Marocco, faccia da concorrente ad Al Jazeera. Sicuramente non aspettavano altro.
4. Saviano affittuario non gradito. I proprietari di una casa al Vomero, Napoli, non concedono all'autore di Gomorra di prendere l'appartamento in affitto.
5. Cina, superstite salvata 9 giorni dopo il sisma. Incredibile ma vero, una buona notizia dopo il mostruoso dato di oltre 41.000 morti e 32.000 dispersi. Le autorità però hanno subito precisato che le strutture per le olimpiadi di Pechino 2008 non sono state danneggiate. Tra tanti casini vai a pensare alle olimpiadi? Ma sti ca**i, se le faranno a casa loro, no? No, perchè tutti quei soldi che arriveranno servono. A invadere il tibet.
6. Maturità, conto alla rovescia. In 500.000 si preparano, ma oltre il4% potrebbe non arrivare a sostenere l'esamone finale. E già parte il toto-scommesse sugli argomenti e sulle materie. Ragazzi non vi preoccupate: se sono passato io che avevo 3 in latino e greco, ce la possono fare tutti.
7. L'inter vince il campionato. Si ho scoperto l'acqua calda, ma dato che domenica ero assente, avevo l'obbligo morale di scrivere una riga a proposito. E sabato c'è ancora Inter-Roma per la finale di coppa italia.

Per tutte le notizie la fonte è: Repubblica.

Nel  mondo in cui viviamo le forme di sofferenza e di maltrattamento inflitte agli animali sono innumerevoli e  spesso travalicano l’immaginazione. Gli allevamenti intensivi,  i macelli, gli stabulari della vivisezione, l’impiego degli animali per sport o divertimento, l’industria delle pellicce, l’abbandono ed il randagismo sono solo alcune delle pratiche che caratterizzano il nostro modo di relazionarci verso gli animali e sono tutte accumunate dal fatto di essere considerate normali e naturali dalla gran parte delle persone.

Ma l’evoluzione dell’umanità si è realizzata  costantemente  grazie all’affermazione d’idee sorte  come messa in discussione dell’ovvio e del naturale:  se oggi sono quasi scomparsi fenomeni quali la schiavitù, la discriminazione razziale, la diseguaglianza tra i sessi,  l’utilizzo della tortura o della pena di morte ciò è dovuto alla lotta di un esiguo numero di persone che inizialmente sono riuscite a percepire la profonda ingiustizia che si  celava  dietro queste realtà. Il disagio iniziale di tutti costoro è  sempre stato quello di rilevare con stupore il fatto che la quasi totalità delle persone chiudesse gli occhi su tali  ingiustizie e sofferenze ed in seguito di comunicare con  coloro che sembravano sordi alle loro motivazioni.

Questa è la condizione in cui si trovano oggi  gli animalisti, che chiedono giustizia e riconoscimento per la sofferenza inflitta quotidianamente a miliardi di animali e che come i rivoluzionari di tutti i tempi si trovano a doversi confrontare con la domanda: “com’è possibile che gli altri non vedano? “

Questo interrogativo drammatico e fondamentale  è stato l’argomento  dell’incontro che si è tenuto il 9 aprile presso il Centro Obiettivo Persona nell'ambito del laboratorio di filosofia . Questa forma di  cecità indotta può essere prodotta da  meccanismi di tipo psicologico a cui siamo allenati fin dalla primissima infanzia così come da argomentazioni logiche derivanti da una visione del mondo che riduce a cosa da sfruttare tutto ciò che sia inferiore  e diverso.

La psicologa-psicoterapeuta Chiara Catapano ha spiegato con un articolato excursus gli aspetti psicopatologici caratterizzanti i vari modi di relazionarci con gli animali: dalla violenza sadica fine a se stessa, all’atteggiamento dissociato di chi tutela gli animali d’affezione e riduce a cose tutti gli altri,  alla inibizione dell’empatia prodotta dal considerare fonte di svago  lo spettacolo della sofferenza degli animali realizzato dalla caccia, pesca, zoo, circhi e sagre.

Michele Scotto di Santolo filosofo ha chiarito come le pratiche che hanno avuto per oggetto gli animali siano state rese possibili da una concezione ideologica che  si è sostituita ad una onesta ed obbiettiva  riflessione sulla realtà animale.

La ripetizione progressiva e sistematica di opportuni  esercizi determina una  deconessione dell'organismo dagli stimoli ambientali in favore di una attenzione rivolta verso i processi psichici e somatici. In questo stato che non può essere considerato di semi-incoscienza, ma piuttosto un restringimento del campo percettivo, la ripetizione d'immagini o pensieri, espressi in formule verbali interne,  è in grado d'indurre modififcazioni somatiche reali ed apprezzabili. L'obiettivo finale è un piacevole stato di distensione muscolare e psichica che consente il recupero delle energie e la riduzione delle tensioni.

Il meccanismo su ci si basa il T. A. è quello della ideoplasia, cioè la tendenza delle rappresentazioni  mentali a trasformarsi in percezioni.
Schultz aveva compreso che se lo psichico può influire negativamente sul somatico (si pensi  tutta la vastissima gamma dei disturbi psicosomatici), allo stesso modo  può influenzarlo positivamente  e successivamente,  il fisico può avere effetti  positivi sullo psichico.
Il T. A. può essere definito una sorta di yoga occidentale: infatti la serie di esercizi inferiori , ma soprattutto quelli  superiori  sono dei veri e propri esercizi di meditazione.

LA CONCENTRAZIONE PASSIVA
Per concentrazione si intende l’attività di rivolgere l’attenzione verso una direzione. 
L’atteggiamento  da assumere nello svolgimento del T.A. deve essere quello di “lasciare accadere”. Qualsiasi volontà,  determinazione, sforzo attivo, impegno, sono incompatibili con le finalità degli esercizi. Nel T. A. bisogna imparare a pazientare, attendere, lasciare che le cose seguano il loro corso. Un impegno volitivo, una tensione verso la realizzazione degli esercizi impedirebbe, entrando in contraddizione con esso, il rilassamento.
Questo atteggiamento prende il nome di concentrazione passiva: la persona, concentrata sulle formule, assume il ruolo di  osservatore passivo di ciò che accade.
Luthe, uno studioso del T. A. ha messo in luce 6 stadi che identificano 6 diverse fasi che si susseguono nel corso degli esercizi e che riguardano le diverse reazioni psico-fisiologiche:
1° stadio della reazione riflessa: il soggetto, per il semplice fatto di assumere l’atteggiamento mentale del T. A.  ed una determinata posizione del corpo, realizza in modo riflesso, alcuni mutamenti psico-fisici:  ipotonia, senso di pesantezza, vasodilatazione, ecc;
2° stadio della  concentrazione passiva: si raggiunge dopo un certo periodo di tempo ed è caratterizzato dal fatto che la persona diventa capace di  mantenere con continuità la concentrazione sulle 6 formule standard;
3° stadio della neutralità mentale: la mente è vuota e tranquilla. E’ uno dei possibili risultati che la persona può raggiungere dopo essere passata dalla fase della concentrazione passiva;
4° stadio della disgregazione funzionale: si verifica quando la persona, pur essendo passata attraverso la fase della concentrazione passiva, passa a delle fasi che da un punto di vista tecnico, sono meno adeguate e più dispersive;
5° stadio della accettazione passiva: il soggetto è in grado di sospendere totalmente la ripetizione mentale delle formule standard, assumendo il ruolo di spettatore passivo;
6° stadio del riordino: si tratta della fase conclusiva del T. A. alla fine del quale il soggetto riprende il controllo della sua situazione psico-fisiologica.

LE INDICAZIONI:
Il metodo può essere usato  sia in una vasta gamma di disturbi psichici a sfondo ansioso che come sedativo generale. L’autosedazione  provoca  uno smorzamento della risonanza emotiva ed una riduzione  della componente somatica delle reazioni affettive. Permette inoltre il recupero delle energie e quindi un miglioramento delle prestazioni fisiche e mentali.
Il T. A. inoltre può essere utile a tutte le persone che hanno difficoltà a rilassarsi, che sono sempre tese come corde di violino e quindi proprio per questo sempre molto stanche. Imparare a determinare volontariamente uno stato di rilassamento  permette di recuperare rapidamente  le energie sprecate.
Il T. A. può avere un effetto analgesico ed influire positivamente sui disturbi funzionali del sonno e su quelli  psicovegetativi (disturbi da cui è stata esclusa una causa organica).             

I disturbi psicovegetativi  coinvolgono:
l’apparato gastrointestinale (sensazioni di nausea, peso allo stomaco, vomito, dolori addominali, ecc);
l'apparato cardio-circolatorio (disturbi del ritmo cardiaco, ipertensione instabile cioè in presenza di forti emozioni, stress, conflitti, disturbi circolatori mani e piedi freddi, rossore al viso);
disturbi della respirazione.

Analisi dei rapporti tra la sfera fisica, la sfera psicologica e la sfera spirituale della persona attraverso approfondimenti teorici ed esperienze pratiche.

Il corso, partendo dall’esame delle relazioni intercorrenti tra questi tre aspetti rappresentativi dell’essere umano, si prefigge di aiutare la persona a migliorare le proprie capacità d’introspezione, ascolto e comunicazione e di crescere nella com-prensione del suo “essere nell’universo” qui ed ora. Attraverso una serie d’esperienze teorico-pratiche, ci si propone di guidare i partecipanti alla graduale acquisizione di alcuni strumenti oggettivi, che sosterranno la persona nel difficile cammino d’integrazione armonica  tra le sue realtà interne ed esterne.
Il presupposto teorico dell’esperienza è che, solo attraverso questo graduale processo d’integrazione, la persona potrà recuperare il vivificante contatto con l’istanza fondante dell’essere - il Sé superiore - che ne contiene la matrice, il significato e funge da entità armonizzante tra le realtà della coscienza, dell’ inconscio inferiore e superiore e del mondo esterno. Con il termine “Sé superiore” intendiamo qui indicare quell’istanza fondamentale dell’essere, preposta a guidare - attraverso il proprio richiamo vitale - l’Io responsabile verso un luogo privilegiato di contatto e di comunicazione tra le istanze della persona, gli altri ed il trascendente. Poiché, inoltre, questa istanza è dotata di sensi “superiori” - o sensi dello spirito - sarà suo specifico compito mediare tale comunicazione e trasportare la persona verso gli altri e l’Altro, aiutandola ad uscire dalla gabbia difensiva del proprio ego. Il punto d’arrivo del percorso proposto è, dunque, costituito dal ri-conoscimento, attraverso l’affinamento dei sensi psico-fisici, della funzione liberatoria dei sensi dello spirito, allo scopo di creare, tra le varie realtà della persona e la realtà trascendente, una dinamica relazionale unitivo - separativa, che consente all’essere di crescere, sperimentandosi sempre più nella propria – ed altrui – pienezza. L’integrazione, porta la persona a questo traguardo è, comunque, possibile solamente perché, sempre, anche nel caos dell’essere disintegrato, resta presente la voce dell’istanza del Sé superiore, confusa, sì, tra i suoni, spesso disarmonici, provenienti dalle altre istanze ma sempre viva ed appellante.
In sintesi, dunque, il corso intende accompagnare la persona in questo cammino  d’integrazione, attraverso il miglioramento della comunicazione tra l’Io responsabile ed il Sé superiore. Tale processo d’avvicinamento tra le due istanze, secondo il nostro schema, dovrà passare necessariamente, attraverso l’incontro dell’Io con altre due istanze della persona: il sé psicofisico ed il sé relazionale. Queste ultime, infatti, fungono da ponte tra Io e Sé superiore in quanto in esse è rintracciabile  l’eco della voce di quest’ultimo, impiantata però su un terreno familiare all’Io. Il training, dunque, si prefigge di migliorare il rapporto e la comunicazione dell’Io con:
• il sé psicofisico, partendo dal corpo, dallo schema corporeo, e dall’immagine di se stessi  per migliorare le proprie capacità di percepire e di percepirsi;
• il sé relazionale, attraverso l’analisi dei contenuti della comunicazione tra sé e gli altri ed attraverso il potenziamento della percezione del suono fisico, per affinare la propria naturale capacità empatica e per migliorare la qualità d’ascolto di sé e dell’altro;
• il sé superiore, attraverso esercizi per il miglioramento delle capacità d’auto-ascolto, d’ascolto empatico, esercizi di focalizzazione del suono emotivo e con l’ausilio di meditazioni e fantasie guidate, per guidare la persona al sempre più preciso riconoscimento della propria voce interiore.
Il miglioramento nella percezione da parte dell’Io individuale  delle “voci” interiori  prodotte dalle diverse istanze dell’essere, condurrà, inoltre, la persona all’individuazione di pensieri e di parole “chiave” che bloccano il proprio sviluppo, paralizzandola tra l’ansia e  meccanismi di difesa dis-funzionali. Dopo aver individuato tali “chiavi” si passerà alla elaborazione di parole e pensieri liberanti, che aiuteranno il soggetto a passare dalla sofferenza per la sopraffazione emotiva dell’attività cognitiva disarmonica, alla gestione equilibrata della propria affettività, partendo dall’armonizzazione di tale attività.

I contenuti del corso saranno affrontati in una serie d’incontri settimanali che saranno caratterizzati da:
• una parte teorica di approfondimento delle esperienze che saranno proposte durante l’incontro;
• una parte di esercizi pratici, che avranno lo scopo di aiutare l’Io individuale responsabile della persona a migliorare la percezione  delle varie istanze dell’essere, fino ad arrivare al riconoscimento del Sé superiore;
• un momento di confronto tra le esperienze dei partecipanti, che avrà lo scopo di aiutare a ri-conoscere la propria comunicazione e, dunque, di ri-conoscersi in mezzo agli altri.

           Gli esercizi pratici e gli approfondimenti teorici saranno suddivisi in due cicli di otto incontri ciascuno. Ogni ciclo di lezioni corrisponderà ad un diverso livello d’esperienze propedeutico per quello successivo. Nel primo livello si affronteranno le tematiche del corso dal punto di vista teorico – esperienziale; il secondo livello sarà invece incentrato su esperienze meditativo – riflessive basate sulle tecniche  acquisite nel primo ciclo.
Ogni livello conterrà diversi gruppi d’esercizi allo scopo di guidare, gradualmente, la persona ad acquisire una sempre maggiore consapevolezza:
• delle/nelle funzioni psico-fisiche, attraverso esercizi fisici, allo scopo di liberarsi dalla tensione e dallo stress emotivo ed esercizi di attenzione, di concentrazione e di riconoscimento del funzionamento esterno/interno dei sensi corporei;
• della/nella respirazione e dell’ascolto della voce, attraverso esercizi di respirazione ed emissione di suoni, tratti dalla pratica del canto gregoriano. Tale esercitazione  ha lo scopo di condurre la persona ad acquisire una maggiore consapevolezza del respiro e della propria voce, affinché il primo si liberi naturalmente e spontaneamente e la seconda diventi una traccia di riconoscimento dell’ autenticità dell’essere;
• dell’/nell’ascolto dei suoni fisici ed emotivi, attraverso l’acquisizione del metodo Tomatis e di altre tecniche di musicoterapia, la cui integrazione fornirà alle persone uno strumento che le guiderà, gradualmente, ad aumentare la capacità d’ascolto ed il livello di concentrazione e d’attenzione, allo scopo di migliorare l’individuazione e la differenziazione delle emozioni;
• dell’/nell’ascolto empatico, attraverso schemi di riferimento tratti dalle tecniche psicoterapeutiche, che aiuteranno i partecipanti ad acquisire strumenti fondamentali per migliorare la comunicazione cognitivo - affettiva  con se stessi e con gli altri e l’ascolto dell’emozioni.
• dello/nello spazio meditativo, attraverso un training di meditazione che si avvarrà di immagini-simbolo tratte dalla realtà esterna all’individuo (figure, letture, sogni guidati) e che serviranno da stimolo si accompagnerà la persona ad entrare sempre più profondamente  nel proprio spazio meditativo. Saranno utilizzati, a tale scopo, esercizi che consentiranno ai soggetti sia di acquisire una più precisa consapevolezza di se stessi, che di abbandonarsi al silenzio ed all’ascolto.

Saranno inoltre inseriti, per ciascun livello, momenti di confronto di gruppo che offriranno ai partecipanti momenti di condivisione introspettiva e momenti di scambio attraverso diverse le tecniche tratte da esperienze di terapia di gruppo.

Bravi!

E’ stato presentata questa mattina al Comune di Napoli “Torna a casa, Pet!”, l’iniziativa promossa dalla SOCIB - Imbottigliatore Autorizzato della The Coca-Cola Company per il Sud Italia – e da ERREPLAST e BIDONVILLE – associazione ambientalista che sostiene la politica del riutilizzo.

Dal 29 ottobre al 29 novembre, in 12 esercizi commerciali del quartiere Vomero, saranno posizionati dei raccoglitori speciali per la raccolta di bottiglie di Pet. Le locandine e decine di migliaia di collarini sulle bottiglie di PET, inviteranno i consumatori a riciclare le confezioni PET attraverso questo messaggio: “Dopo aver consumato il prodotto, schiaccia la bottiglia e riportala nel negozio dove l’hai acquistata; deponila nei nostri contenitori e sarà correttamente riciclata. Erreplast ritirerà il Pet e lo riutilizzerà, contribuendo a salvaguardare l’ambiente”.

Il Pet, opportunamente recuperato, sarà trasformato in scaglie e successivamente utilizzato per la realizzazione di t-shirt e felpe che saranno consegnate ai titolari degli esercizi commerciali coinvolti. Al termine, in seguito alla valutazione dei risultati della prima fase, il progetto prevede l’ampliamento dell’iniziativa all’intera città di Napoli.

Napoli è stata scelta come città pilota del progetto che presto interesserà anche le altre regioni del Sud Italia.

Si tratta di un piccolo ma importante passo per diffondere la cultura del riciclo e riutilizzo contro quella dello spreco, contribuire alla soluzione del problema dei rifiuti del territorio, trasformandoli in risorse e promuovere un nuovo percorso che coinvolga soggetti pubblici e privati.

Durante la fiera del Baratto e dell’usato (27 e il 28 ottobre alla Mostra d’Oltremare) “Torna a Csa Pet!” avrà un suo stand promozionale dove i bambini potranno imparare piccole tecniche di riciclo e riutilizzo della plastica.

Fonte